锁法斥责约伯 1拿玛人锁法说2「人多言岂可不回答他？人利口岂得称为义？3你的妄言岂能使人闭口？你的狂笑人岂可不责备？4你竟敢对上帝说：‘我的言语纯正，我在你眼前清洁。’5惟愿上帝有言，向你开口。6指示你深妙的智慧，因为他的知识广大，你便知道，你的罪恶还有上帝所不记念1。」 明察人罪 7「上帝的奥妙你岂能测度？全能主的真性你岂能尽明？8比穹苍更高，你能作什么？比阴府更深，你能懂什么？9比地更宽，比海尤阔。10上帝若过来将人拘禁，招会审判，谁能阻拦？11主知道恶人，鉴察罪愆，无人知觉2。12人虽虚空生如野驴的驹，也当醒悟。」 劝约伯悔改 13「你若定心，向主举手；14你有过恶就除掉，不容愆尤留在你家；15你便可以昻头无愧，你必坚固无所惧怕。16你必忘记患难，如己流过的水。17你在世的日子比午日更明亮，你的黑暗必变为晨光。18你必有指望，必得安稳，你虽蒙羞，究必安然睡卧。19你必偃卧，无人惊吓，必有多人向你求恩。20恶人必眼目失明；他们无处逃避，他们所指望的如一口气消磨泯灭。」 又作：上帝惩罚你还不足蔽辜。 ↩︎ 又作：上帝虽似不见却知道恶人鉴察罪愆。 ↩︎

上帝是全能的 1约伯说： 2「我深知是如此， 然人在上帝面前怎得算为有义？ 3若要与上帝辨别， 万中也不能答一次。 4他有大智慧，大能力， 违背他的谁不受祸？ 5他移山山不知觉， 发怒将山翻倒。 6他使地震动离其所， 又使地柱动摇。 7他命太阳不发光，太阳便无光， 封闭晨星，晨生无亮。 8惟独他铺张天幕， 步行在海涛之上。 9他造北斗、参星、昴星， 并南方密宫。 10他行大事不可测量， 行奇事不可胜数。 11他从我旁边过去，我却不得见； 在我面前行走，我却不知觉。 12他夺去，谁能阻挡， 谁敢问他说：‘你作什么？’ 13「上帝若不息怒， 逞骄傲的人必屈服在其下。」 谁能反抗上帝 14既是如此，我何敢回答他， 何敢选言与他辨别？ 15我虽有理，也不敢回答， 只好哀求审我的主。 16然我呼吁，他一定应允吗？ 我不信他必听我的声音。 17他击打我如暴风， 无故降多灾与我。 18连我喘息都不容， 使我足足受苦难。 19若论力量，他的力量至大！ 若论辨是非，谁能为我定日期？ 20我虽有理，恐怕我口使我显为无理； 我虽诚实，恐怕我口使我显为虚诈。 21我虽诚实，自己却不觉； 我厌恶我的性命。 善人为何遭难 22「无论善恶，他都剿灭， 我说：‘善恶无分，都是一样。’ 23他若忽降灾祸诛戮世人， 便不顾无辜的人受难。 24世界交在恶人手中； 治世的人面都蒙蔽， 使如此的不是他，是谁呢？」 25我的日子速速过去，比跑报的更快， 过得甚疾，末曾见福。 26我的日子过去，快如扁舟， 又如飞鹰抓物。 27我若说：‘不如忘了我的仇怨， 改变忧容，略为欢畅，’ 28我的患难尚在，不得不惧； 我也知道你必不以我为无罪。 29既以我为有罪， 我又何必徒劳？ 30我虽用雪水洗浴， 用碱洁净我的手， 31你仍必使我陷在溷坑里， 甚至我的衣服都厌弃我。 32主非凡人，原不像我，我如何可以回答他， 如何可以与他同听审判？ 33我与他中间没有听讼的人， 可以使我与他同服其断。 34惟望他不再责打我， 不再使我惊惧， 35我便敢与他辨论，不惧怕他； 现在我却不得如此。」

上帝公义有罪必罚 1书亚人比勒达说： 2「你说这话， 你口中言如同狂风，要到几时？ 3上帝岂能偏断？ 全能主岂能不公义？ 4你的儿女得罪上帝， 上帝使他们因罪死亡。 5你若寻求上帝， 向全能主求恩； 6你若清洁正直， 上帝必眷顾你， 使你有德之家得享平安。 7你起初虽然微小， 终久必甚兴旺。」 前人的教训 8「你须考问前代， 追念列祖所曾经验。 9我们从昨日才有，毫无所知， 我们在世的日子犹如虚影。 10他们必指教你，训告你， 从灵府发出言语来，说： 11蒲草不在湿洼岂能茂盛， 芦荻不得浸润岂能生长， 12还青翠，尚未割下的时候， 比百样草莱就先枯槁。 13凡忘记上帝的人，景象也必如此； 假善人的指望也必这样归于无有。 14他所仰赖的必定断绝， 所倚靠的犹如蛛网。 15他靠房，房便倾倒； 扶墙，墙便塌陷。 16他又比如树木，沾日光， 受水润，发长枝条，直到园外。 17根盘垒上， 扎入石中。 18及至从生长之地拔出来， 那地就不认识他，对他说：我未曾见你。 19他自己乐诩的景况也是如此， 在他以后必有别类从地而生。 20上帝必不丢弃诚实人， 必不援助恶人。 21他必使你满口欢笑， 满唇喜乐。 22仇恨你的必抱愧蒙羞， 恶人的房宅必归无有。」

约伯自述痛苦的惨状 1约伯回答说： 2「若将我的烦恼称一称， 将我的灾难平在天平上， 3必显得比海沙更重， 所以我的言语急躁。 4全能主的箭扎在我身， 其箭有毒为我身心所饮； 上帝降灾惊骇我， 灾如军兵列阵攻我。 5野驴有草，岂仍叫号？ 牛得喂养，岂仍鸣吼？ 6淡物无盐岂可食用？ 蛋清有何滋味？ 7我心腻烦，不愿挨近， 看为可厌的食物。」 8「惟愿得我所求， 我所盼望的愿上帝赏赐， 9愿上帝捣碎我身， 伸手灭绝我命。 10若这样，我尚觉安慰， 虽受大苦，不蒙怜恤，尚可踊跃。 因我素来未曾违弃圣主的言语。 11我有何等气力还可盼望？ 我结局如何还能忍耐？ 12我的气力岂是石头的气力？ 我的身体岂是铜的？ 13我实不能拯济自己， 救护我的也离我远1。」 友人亦不可靠 14「人遭苦难，亲友必当施怜悯， 不然便是不敬畏全能上帝。 15我弟兄虚假，如河竭水， 又如涧水急流过去。 16河因结冻浑浊， 其中有雪伏藏， 17水一流出，就渐干枯， 日头发热，便都罄竭。 18结伴的客旅离弃大道， 转折而就，竟深入穷荒，以致死亡。 19提玛客旅远远瞻望， 示巴客旅也都羡慕。 20不得所望便惭愧， 到那里不见有水遂羞耻。 21现在你们正如那样水， 你们看见可畏的患难便惧怕。 22我何尝求你们供给我？ 何尝要你们为我尽力行贿？ 23从敌人手中拯救我， 赎我脱离强暴人的手。」 24「请你们教诲我，我必静默不言； 我何处错误，求你们指示我。 25正言的力量何其大！ 你们驳我的话能确辨何理呢？ 26你们但想要辨驳言语吗？ 那知绝望的人言语如风飘荡2。 27你们竟撒网绊倒孤儿， 刨坑陷害朋友。」 28「现在请你们看视我， 我在你们面前决无虚妄言语。 29请你们再察，便知我无不义， 再究，便知我这话有理， 30我舌岂有不义？ 我口岂不辨恶言？」 又作：因我不能救护自己我便算无知吗？ ↩︎ 又作：你们想但用言语就可以辨透理吗？你们竟以为绝望的人的话虚飘如风。 ↩︎

糊涂人的结果 1「现在你且呼吁，看有谁答应你？ 诸圣之中，你可以趋向谁。 2愚妄人必为愤怒所害， 昏昧人必因怨恨而亡。 3我曾见愚妄人发达如树盘根， 我便预先说他家必忽然败落。 4他儿女身受艰难，难得救援， 在城门口1受委屈，无人搭救。 5他的禾稼被饥饿的人吃尽， 连棘篱旁的也都抢去； 他的财宝被渴人吞夺。 6祸患不是从土而生， 灾难不是从地而长。 7人生在世必遭祸患， 就如雀鸟2必然高飞。」 归向上帝 8「我若是你，我必求告上帝， 在上帝面前呈诉我事。 9上帝行大事不可测度， 行奇事不可胜数。 10他降雨与地土赐水与田园。 11他叫卑微的高升， 使愁惨的得救享福。 12他破败狡猾人的计谋， 使他们所打算的不得成就。 13他使乖巧人陷在自己诡计中， 使狡诈人的计谋速速废灭。 14使他们白昼遇黑暗， 午间摸索如在夜间。 15拯救贫穷人脱离强暴人如刀似剑的口， 从强暴人手中将贫穷人救援。 16这样，困苦人必有指望， 不义的人闭口无言。」 惟上帝赐幸福 17「上帝所惩治的那人是有福的！ 上帝责罚你，不可违弃不服。 18上帝打损，他也缠裏； 上帝击伤，他手也医治。 19你遭难六次，上帝都救你； 第七次遭难，灾祸也不加在你身。 20遇饥荒必救你免死， 遇争战必救你脱离刀剑。 21遇口舌之害，你得藏匿； 灾难临到，你可以不惧。 22遇有灾患凶荒，你倒可喜乐； 遇见野兽，你也不至惧怕。 23你可以与野石立盟约， 野兽必与你和好。 24你必确知你帐幕平安， 查看你住处毫无所失。 25你也确知你的子孙众多， 你的后裔如地上草莱。 26你必年寿高迈才归坟墓， 犹如禾捆到时收藏。 27此理我们已经体察，晓得必是如此， 现在你须要听，须要自己揣摩。」 或作：在公堂。 ↩︎ 或作：火星。 ↩︎

责约伯沮丧 1提幔人以利法说： 2「若敢用话对你说，你未必不厌烦， 只是谁能忍耐不说呢？ 3你素昔劝诲众人， 怯弱的为你所坚固， 4要跌倒的你用话使他得立， 膝软的你将他扶助。 5现在祸患临到你，你竟胆怯； 灾难加在你身上，你竟惊惶。 6你既敬畏上帝，这岂不是你的依靠？ 你既有善行，你岂无盼望？」 7「你想无罪的人有谁丧亡？ 正直人何尝见绝？ 8我却曾见人耕恶种孽，必照样收获。 9上帝吹嘘，他们灭亡； 上帝震怒，他们消没。 10狮子鸣吼，猛狮咆哮，尽都息灭， 壮狮的牙齿也都折落。 11大狮子因无所抓拿就死亡， 小狮子也都失散。」 所见的异象 12「我暗中得默示， 我耳得听其微小的声音。 13世人酣睡的时候， 我夜中默念，忽见异象。 14我甚恐惧惊惶， 以致骨节摇战。 15有灵从我面前经过， 令我毛发森立。 16灵止住， 我不办其形状； 但见有异象在我眼前； 静默中我听见有声音，说： 17‘世人焉能比上帝公义？ 凡人焉能比造他的主洁净1？ 18上帝的臣仆， 上帝尚且查出他们的过错上帝的使者， 上帝尚且责备他们愚昧， 19何况住在土房、 根基在尘埃上、 为虫所蛀坏的呢？ 20旦夕之间就见毁灭， 不意之中便永归无有。 21世问至尊至贵的， 岂不也都长往都死在愚昧之中呢？’」 又作：世人岂能在上帝面前算为善凡人岂能在造他的主面前算为洁净。 ↩︎

约伯诅咒自己的生日 1其后，约伯开口自己咒诅生日，2约伯说： 3「我生的那日不如灭没， 怀我的那夜不如无有。 4那日不如黑暗， 上帝不从上眷顾， 没有光辉照临。 5不如为黑暗死荫掩蔽， 密云遮盖， 日蚀恐吓。 6那夜不如为幽冥所夺取， 不算入年日里， 不列在月的夜中。 7那夜不如虚度， 不如没有欢乐的声音在其间。 8不如能咒诅日子的能驱策龙蛇1， 的咒诅那夜。 9那夜不如晨星发暗， 盼亮不亮， 天不启明； 10因为没有禁闭怀我之胎， 没有使我眼不见艰难。」 切愿早死安息 11「我为何不胎堕而死？ 为何不一出产门遂即气绝？ 12为何有膝接收我？ 为何有乳哺养我？ 13若非这样我久己偃卧安逸， 长眠宁静。 14地上君王卿相为自己建造邱陵， 他们死亡，我也与之相同； 15伯侯富有，黄金白银充满房屋， 他们灭没，我与他们无异。 16我为何不像未现形就堕的胎， 为何不像不得见天光的婴孩？ 17在那里凶恶的人止住扰乱， 困乏的人得享安息。 18被囚的人在那里都得安逸， 不再听见催逼人的声音。 19尊卑贵贱都一同在那里， 奴仆脱离主人辖制。」 厌恶生活 20「受艰难的人上帝为何赐光与他？ 心中愁苦的人上帝为何赐他生命？ 21这样的人盼死不得死； 求死，甚于求珍宝。 22若寻见坟墓， 更甚踊跃，极其欢欣2。 23人既无路可寻， 上帝使他四围受困， 为何又赐生命与他？ 24我每逢进食必然叹息， 我呼号声音有如水流。 25我所惧怕的临到我身， 我所忧虑的为我所遇； 26我不得平康，不得安息， 不得宁静，有危难临到我身。」 龙蛇：一种海怪，和合本译为「鳄鱼」，音译为：力威亚探。 ↩︎ 又作：若见邱茔就必欢欣寻得坟墓便甚喜乐。 ↩︎

进一步的试探 1一日，众天使来侍立在主面前，撒但也来在其中，侍立在主面前。2主问撒但说：「你从哪里来？」撒但回答主说：「我周游遍地，普行地上而来。」3主问撒但说：「你曾用心观察我仆人约伯没有？世上没有人如他良善正直，敬畏上帝，远离恶事，我虽听你的话无故降祸与他，他仍然持守己善。」4撒但对主说：「人情愿弃掉皮保存皮，情愿舍去一切所有的保护性命。5现在你且降灾伤损他的肢体，他未必不当面毁谤你。」6主对撒但说：「我将他交在你手中，只要存留他的性命。」 7于是撒但从主面前退去，就使约伯从脚掌到头顶长恶疮。8约伯遂坐在灰尘中，用瓦片刮身体。 9他的妻对他说：「你仍然持守你的善吗？不如毁谤上帝，死了罢！」10约伯对他说：「你这话像愚昧妇人的话，上帝降福我们就受，天主降祸我们就不受吗？」约伯虽遭遇如此，却仍不胡言犯罪。 三友人来慰问 11那时，约伯的三个朋友提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法，听见他遭这一切苦难，就各从己处而来，彼此会合，一同前往，悲悯他，安慰他。12他们远远的举目观看，认不出他来，就放声而哭。各人撕裂衣服，向天撒尘土，撒在自己头上。13他们同他七日七夜坐在地上，却不忍与他说话，因为见他极其痛苦。

约伯的身世和财富 1乌斯地有一人名叫约伯，为人良善正直，敬畏上帝，远离恶事。2他生七个儿子，三个女儿，3有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多的仆从。这人在东方人中为至富。4他的众子各在生日在自己家里摆设筵宴，邀请姐妹三人来一同吃喝。5宴乐的日子过了，约伯就打发人召他们来，使他们自洁（或作：为他们赎罪）。次日早晨起来，按着他们的人数为他们献燔祭，约伯自己说：「恐怕我儿子有罪亵慢上帝（亵慢或作离弃）。」约伯常常这样行。 撒但的嫉妒 6一日，众天使来侍立在主面前，撒但也来在其中。7主问撒但说：「你从哪里来？」撒但回答主说：「我周游徧地普行地上而来。」8主问撒但说：「你曾用心观察我仆人约伯没有？世上没有人如他诚实正直，敬畏上帝，远离恶事。」9撒但回答主说：「约伯敬畏上帝岂无所为呢？10你岂没有护卫他和他的家并他一切所有的吗？你使他所办的事尽都亨通，使他的群畜在地上众多。11现在你且降灾使他失丧一切所有的，他未必不当面毁谤你。」12主对撒但说：「凡约伯所有的我都交在你手中，只是不可加害在他身上。」撒但遂从主面前退去。 初步试探 13一日，约伯的儿女都在他们大哥家里吃喝，14有一个报信的来见约伯说：「牛正耕地，驴在旁边吃草，15示巴人忽然犯境，掳掠了牲畜，用刀杀了仆人；惟有我一人脱逃出来报告你。」16他还说话的时候，又有一人来说：「有烈火从天上降下来，将羊群和仆人俱都烧尽；惟有我一人脱逃出来报告你。」17他还说话的时候，又有一人来说：「迦勒底人分为三队冲突，掳掠骆驼，用刀杀戮仆人；惟有我一人脱逃来报告你。」18他还说话的时候，又有一人来说：「你的儿女正在他们大哥家里吃饭喝酒，19忽然狂风从旷野吹来，打房的四角，房就倒塌在少年人身上，他们尽都死亡；惟有我一人脱逃，来报告你。」 20约伯便起来撕裂衣服，剃除头发，伏地而拜，21说：「我赤身出母胎，也赤身归土；赏赐的是主，收取的也是主，主的名应当赞美。」 22约伯虽遭遇如此，却仍不犯罪，不以上帝为不公。

结论 1亚哈随鲁王使旱地和海岛的居民都进贡。2亚哈随鲁王的一切权势、威能，和王的拔擢末底改使他高升的事都载载玛代和波斯的列王记上。3犹太人末底改在亚哈随鲁王前作宰相，在犹太人中为大，为他同族的众弟兄所喜悦，为本族的人求益处，又安慰他的宗族1。 又安慰他的宗族或作又向宗族说平康的话。 ↩︎