救主耶穌受難前一夜所設立的聖事，是普世聖而公之教會最尊貴的禮。名目甚多，即如聖祭、感謝禮、彌撒、神交聖禮、主聖餐等等，但名目雖多，大旨則一。 照聖公會問答上問，聖餐是為什麼設立的，答，是為常記念基督受死獻自己的身體為祭，也記念我們因為這事所受的恩典。這樣看聖餐道理有兩面，一面是向上帝，一面是向人。論到向上帝，聖餐就是新約的祭，在天父面前所獻的。我們教友們應當以這個為最要緊的禮拜，至少每逢主日或大節期，在堂裏恭行聖祭的時候，教友們都應當到。這是我們的本分，無緣無故不到，是我們的罪，因為這是救主耶穌親自所設立的新約的祭，比別樣的禮拜都要緊，堂裏的聖桌就是祭台，聖公會的會長就是祭司，分別為聖的餅酒是救主的聖體寶血，就是祭物。照這樣看，聖公會的老規矩，獻祭的地方、獻祭的人、獻祭的物都有，惟願教友們都要看重這個禮。論到向人，教會的問答問，我們領聖餐有什麼益處，答，我們領了基督的聖體寶血，靈魂就快活加添力量，像吃了餅喝了酒，身體就快活加添力量一樣。問，人要領聖餐應該怎樣，答，應該自己察問悔改從前的罪沒有，也應該立定志向，改過自新，誠心信靠上帝，藉着基督所發的慈悲，記念基督的死，要存感謝的心，也應該與眾人親愛和睦。孟子説，齋戒沐浴，則可以祀上帝。照教會的老規矩，教友們應該禁食禱告來領聖餐。聖保羅説，人應當自己省察，然後吃這餅喝這杯 。