禮規見《公禱文》342頁，The Book of Common Prayer（1928）第281頁。

每一個被帶入教會的男子，要有兩個教父和一個教母；每一個女子要有一個教父和兩個教母。

當一個由會長以外的人私下接受洗禮的孩子被帶入教會時，接受孩子的會長應確信所有的事情都已做好，並按照適當的順序，關於孩子的洗禮；如果需要，應檢查那些以這種方式將孩子帶到教會的人：

這孩子是誰施洗的？

這孩子聖洗時誰在場？

因在危急時刻，可能會因為恐懼或匆忙而省略了一些聖事必備元素；所以我進一步詢問你們：

這孩子是用水施洗嗎？

這孩子是用該形式禱文施洗：我奉聖父、聖子、聖靈的名為你施洗。阿們。

如果會長親自給這孩子施洗，或通過帶這孩子來之人的回答發現這孩子是用水，並奉聖父、聖子、聖靈的名接受洗禮，則他不用給這孩子再洗禮，而是詢問擔保人這孩子之名字，並且將這孩子視為真正的基督徒，如此曰：

我向你們證明，這孩子（某某）的洗禮按正確程序施洗而一切妥當；他出生時有原罪，但通過重生的洗禮被接納進上帝的眾子之中，永生的後嗣。因我們主耶穌基督不拒絕對孩子施以恩典和憐憫，更是慈愛呼喚他們到主身邊，正如聖福音書所見證、所安慰的。

會長應着長白衣（surplice）和紫色聖帶（violet stole），於聖洗池附近，眾立，會長曰：

會長：願主與你們同在。

會眾：願主與你的心靈同在。

會長：請聽我主耶穌基督的聖福音記載在聖馬可福音十章十三節至十六節。

此時，應於額頭、嘴、胸口各劃一十字聖號。

會眾：願榮光歸於主。

有人帶着小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，門徒便責備那些人。耶穌看見就惱怒，對門徒説：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們；因為在　神國的，正是這樣的人。我實在告訴你們，凡要承受　神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」於是抱着小孩子，給他們按手，為他們祝福。

會眾：願讚美歸於基督。

或

會長：願主與你們同在。

會眾：願主與你的心靈同在。

會長：請聽我主耶穌基督的聖福音記載在聖約翰福音三章一節至八節節。

會眾：願榮光歸於主。

有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。這人夜裏來見耶穌，説：「拉比，我們知道你是由神那裏來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有上帝同在，無人能行。」耶穌回答説：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見上帝的國。」尼哥底母説：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」耶穌説：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。我説：‘你們必須重生’，你不要以為希奇。風隨着意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裏來，往哪裏去；凡從聖靈生的，也是如此。」

會眾：願讚美歸於基督。

或

會長：願主與你們同在。

會眾：願主與你的心靈同在。

會長：請聽我主耶穌基督的聖福音記載在聖馬太福音二十八章十八節至二十節。

會眾：願榮光歸於主。

耶穌進前來，對他們説：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

會眾：願讚美歸於基督。

當為一孩子舉行儀式時，會長應如此對教父母曰：

我問你、你替這個小孩子應許棄絕撒但、和撒但的各樣行為、棄絕世上的虛浮榮華、心裏決不貪戀、又棄絕肉體的邪情、都不隨從麼。

教父母：我都應許棄絕、靠上帝的保佑、決不隨從。

根據古老的傳統，會長在此用慕道聖油塗抹孩子的胸（脖子根部）和背部（肩膀之間）畫十架聖號，如此曰：

在我們的主耶穌基督✠，我用救恩的油✠膏抹你，使你獲得永生。

此時，會長將紫色聖帶換為白色聖帶，然後曰：

會長：使徒信經所記的一切道理、你都信嗎？

教父母：我都切實相信。

會長：你願意順從上帝的聖旨和誡命、終身照着去做嗎？

教父母：我靠主的保佑，必定終身照着去做。

會長：你既替這孩子應許了這一切，你自己情願留心，使這孩子學習信經、主禱文、十條聖誡並基督門徒應當曉得，應當信服，凡關係靈魂的一些事嗎？

教父母：我着上帝的保佑，必定照着去做。

會長：你願留心使這孩子在受相當教訓之後，就被領到主教前，領受堅振禮嗎？

教父母：我靠上帝的保佑，必定照着去做。

當為一成人舉行儀式時，會長要用下文詢問，受洗之人須親自回答：

會長：你應許棄絕撒但，和撒但的各樣行為，棄絕世上的虛浮榮華、心裏決不貪戀、又棄絕肉體的邪情、都不隨從麼。

領洗者：我都應許棄絕，靠上帝的保佑，決不隨從。

會長在此用慕道聖油塗抹此人的胸（脖子根部）和背部（肩膀之間）畫十架聖號，如此曰：

在我們的主耶穌基督✠，我用救恩的油✠膏抹你，使你獲得永生。

此時，會長將紫色聖帶換為白色聖帶，然後曰：

會長：你信賴永生上帝的兒子耶穌基督嗎？

領洗者：我切實的信賴他。

會長：你願接受他為你的主你的救主、立志跟隨他嗎？

領洗者：我情願照這樣做。

會長：使徒信經所記的一切道理、你都信嗎？

領洗者：我都切實的信。

會長：你願意順從上帝的聖旨和誡命、終身照着去做嗎？

領洗者：我靠着主的保佑、必定終身照着去做。

然後，會長曰

我接收這人（小孩子）進基督的聖會。把十字聖號、畫在他的額角上做記號（此時，會長在人或嬰孩額上指畫十字形，如有必要可用聖油），表明他後來必定信奉釘在十字架上基督的道理、在人面前承認、不以為恥、在基督的旗下、奮勇與罪惡世俗撒但爭戰、至死忠心事奉基督。阿們。

或會長用聖油在孩子（人）之額上畫十架聖號，會長曰：

願無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，赦免你所有的罪惡，用水和聖靈使你重生，並用聖靈的恩寵膏抹你，使你進入永生，阿們。

如有需要，會長應給孩子穿上白衣，會長曰：

我們給你穿上白衣，作為你純潔生命之象徵，亦警戒之記號，於生活中保持聖潔，能在短暫今生結束之後，得享永遠的生命。阿們。

然後，會長給予燃着蠟燭，若是嬰兒則是交於其教父，會長曰：

請接受基督之光，當新郎來臨之際，就可以與眾聖徒相接迎，並讓其得見你所持聖洗之恩典。阿們。

然後，會長曰：

眾位親愛的兄弟、這人(小孩子)現在已經重生了、和基督的聖會聯合一體。我們應該為這恩典、感謝全能的上帝。又應該同心合意、求主叫這人(小孩子)終身照着今天所受的恩去做。

眾隨會長曰：

我們在天上的父、願父的名被尊為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上、如同行在天上。日用的糧食、求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪、如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探、拯救我們脱離兇惡。因為國度權柄榮耀、都是父的、永世無盡。 阿們。

會長曰：

我們誠心感謝最慈悲的父、因為以聖靈叫這人（小孩子）重生、收納他們做主的兒子/女兒、進主的聖會。現在謙卑求主賜恩、叫他們既然與罪斷絕如死、就能行義如同復活。又求主叫他們既與基督同死同葬、也能與聖子一同復活。到末日、也可以和主的聖會、一同承受主永遠的國。這都是靠着我主耶穌基督。阿們。

祭司再須曰：

願全能的上帝、就是天上地下全家所由得名的、我主耶穌基督的父、叫你們的內心、因着聖靈的能力、剛強起來、使基督因信住在你們心裏、叫上帝一切的豐富充滿你們。阿們。

如果是非會長與執事所進行的有效洗禮，則應該由其餘教父母一同進堂，彌補洗禮是所省略的儀式與典禮，然後才可以領受其他聖事。

注：此儀式之中所建議之儀式從很早年代就已流傳下來。抹慕道聖油取自《約克手冊》（York Manual），抹聖油儀式取自愛德華六世之《公禱書》（First Prayer Book of Edward VI）。授予白衣與光明蠟，來自南非教省暫行禮儀（Occasional Offices of the Church of the Province of South Africa）。「我接收這人進基督的聖會」時抹聖油是English Church Union在修訂英語祈禱書（English Prayer Book）所建議。