信仰的綱要
(一)上帝：每個基督徒要相信只有一位上帝，除他以外沒有其他的上帝。這位上帝是聖潔的真神，創造天地的主宰，無始無終，浩浩無垠。他是無所不在，無所不能，及無所不在的。
(二)三位一體：每個基督徒要相信上帝是三位一體的，他們是同等又是同體的。聖父是無中生有的，聖子是萬世以前為父所生的，聖靈是從父子出來的。這三位是同永生，智慧與權力也是相同，合為一體，同是救主，同是上帝。
(三)創造：我們也要相信上帝創造天使，永遠和他同在，但是他們中間一部分因犯罪成為惡魔。上帝也創造人類始祖亞當夏娃，在地上的樂園過那快樂的生活，後因犯罪不遵上帝的聖旨誡命，受上帝的驅逐。由始祖亞當原罪遺傳，我們一生下來就是罪人，若非上帝賜給我們救主，那麼，我們就永久沈淪。
(四)聖子上帝：我們應當相信這位全人類額救主耶穌是上帝之子，是真的神，又是真的人。永遠是上帝，萬事和上帝同等。他是完全的人，他從天為我們誕生時，就有和我們同樣的靈魂和肉體。
(五)救贖：我們要相信救主耶穌在上帝指定的時期內，如先知所預言的，由聖靈的能力為童貞女馬利亞所生，不是從血氣所生。她生了救主出來，仍然是童貞女。主在世生存的日子，以天上的妙理，並奇妙的神跡，建立基督教。後來又先自己為祭，死在十字架，救贖世人的罪。由此就贖回仁慈恩惠和救恩給我們。自亞當墮落以後，若非蒙上帝之子為我們受難受死，那就永世找不到其他的方式，可以得著這仁慈，恩惠和救恩。
(六)救主耶穌的復生，升天和聖靈降臨：我們要相信耶穌基督曾受死，埋葬，第三日復生，不再死亡。四十天內，數次顯現給他的門徒看，後來在他們面前升到天上去。主在彼處時時為我們禱告。後且照他所應許門徒的話，差遣聖靈降臨，和他的門徒永遠同居，領導他們，是他們及後來的人認識真理。
(七)教會：我們要相信這大公教會永久以基督為首領，以聖靈為導師。這教會是建立於磐石上，永遠戰勝死亡之權與陰府只管轄。教會是合一的，因為教友都受洗禮歸於一體，一聖靈，一主，一信，就是古代授予先聖的。並且有主教，牧師和會吏，組成的一種機關。
- 1.教會是成聖的，因為教會教授聖道，傳達聖事，這聖事就是成聖的權力，訓練信友養成神聖的生活，並且由教會由教會許多兒女偉大的聖潔事情所造成。
- 2.教會是大公的，或普世的，因為教會萬世長存，教導萬國，持守真理。
- 3.教會是使徒的，因為是由各使徒傳授聖道，聖職，使命和使徒不斷的繼承。
(八)信仰的定則：教會新舊約的聖經，是由各使徒所遺下。教會藉牧師，成為聖經的翻譯者和監護人，並且解決或審定一切關於聖經的辯論。聖經經教會得聖靈啓導，又根據使徒的遺傳，包含曾傳與聖賢的，不可變更的信仰。遇有爭論時，只有教會（並非個人）才能解決關於聖經和信仰的解釋。這信仰的要旨概述在使徒信經，尼吉亞信經和阿塔納修信經中，一部分解釋於教會問答，及記載於公禱書內。
(九)聖事：我們要相信耶穌基督在教會設立了兩件大聖事（福音的聖事），還有其他的禮儀，通常成為特殊狀況生活的聖事。聖事是神妙的通路，由此傳遞神恩，培養我們的靈性。兩大聖事就是：
- 1.聖洗禮：或名重生。由此可以洗除我們的原罪，或本罪。我們靈性重生，成為第二亞當就是基督的肢體，並且享受他的聖靈。
- 2.聖餐：聖餐所祝聖的餅酒，是基督親臨的聖體和寶血，我們的靈性蒙他供養，得以強健。
- 大聖事以外有：
- 3.堅信：這禮是要我們同時在會眾面前承認受洗禮時所許的願，我們由堅信禮，接受聖靈，由主教按手施行，這主教就是使徒的繼承人，使我們信仰堅定，靈力強壯。
- 4.婚姻：這種恩典是預表基督和教會神聖的聯合，使新婚的配偶成為神聖的結合，接領神恩，適應生活。
- 5.赦罪：救主耶穌賜權柄於他的教會，赦免誠心痛悔真信他的眾罪人。如主所雲：「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們：你們赦誰的罪，誰的罪就赦面了。」（約二十章二十一節二十三節）
- 6.探視病人或病人受膏：由牧師的禱告，和教導，使病人的靈魂對他所受的痛苦和所經的末路，有相當的預備。
- 7.聖職的派立：教會牧師由主教的祝聖選派。
(十)聖餐的獻祭：我們也應該相信救主耶穌設立聖餐，用以永久紀念他的受苦受死。由主死的求懇，他是「永遠為祭」並且他親身在上帝寶座前獻他自己為祭。（雖然已經完成在髑髏地）主用他的命令和權力降臨於牧師在聖所設聖餐，他自己是唯一真實的祭司和祭品。由此他的死就永久給我們垂念。這種獻祭是新約中間最大崇拜的典禮。在這裏用這法，我們和基督可以聯合。我們因主靠主，就實心實意的敬拜上帝。我們感謝主，求我們與全教會中生存和逝世的信徒同得他的恩惠和祝福，並且求我們的罪得赦免。
(十一)聖徒相通：我們要相信在上帝的大公或普世的教會裏面，我們和許多的聖徒在一切聖事上都可以相通，或是相互結合。那一般現今在天上的聖徒，與乎在同一首領耶穌基督之下的我們，彼此交通：我們感謝主，因主施恩給他們，我們懇求主增加他們的榮光，使我們能參與他們的禱告。我們為那一般在樂園的人代禱就和他們相同，求主使他們的幸福增進完善，因為他們尚在未完全的境地。我們也在同一的聖事上，同一的獻祭上，在信心的神聖的結合中，乃至在愛心與禱告中與地上的忠信的門徒相通。
(十二)恩惠：我們也相信，我們須要有神的恩惠，（就有白白賜給的屬靈的助力和權力，特別是由聖事中間得來的）沒有這種恩惠，就沒有能力跑天路。我們所有的善行和功績都是上帝所賞賜的。基督為萬人死，上帝並不是罪惡的作成者，他的恩惠並不剝奪我們的自由意志。
(十三)審判，天堂和地獄：我們要相信耶穌基督末日必再來審判我們。號筒一吹，凡已死或善或惡，都由墳墓起來，按他們的工作受審判。凡是好人和主同上天堂，他們的身體靈魂和主同居。享福萬世。凡是惡人必要定罪，他們身體靈魂將受地域無窮的痛苦和刑罰。