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5月2日 聖亞他那修 主教、精修者、教會聖師，複式 東方教會四大聖師之首亞他那修，主後295年生於亞歷山大城。他原爲聖安東尼的門徒，受了極高尚的聖教教育，爲聖教第一次大公會議的代表人物。328年，升任亞歷山大城的主教。他是亞流異端最激烈的打擊者，同時，又是基督神性最有力的捍衛者；爲了這，前後受了六次流放的刑罰。在任46年，爲亞歷山大城的教會保存在傳統的信仰上，盡了極大的努力。他死於373年；非殉道的主教而受任敬禮，以他爲第一任。他重視修會生活的意義，所著的《聖安東尼傳》，無非將這種精神導入教會之中。關於亞流的辯論以及其他著作，在教會教義史上都極爲受人重視。三大基本信經之一《亞他那修信經》，實際可能是形成於第五或第六世紀；人們以聖任的名稱稱呼之，也可見他在教義上地位的重要性。 入祭頌 便西拉智訓 15 他在會眾當中開口，主使他充滿智慧與明達的靈，給他穿上了榮耀的長袍，哈利路亞，哈利路亞。詩 92：上帝，至上的主啊，稱謝主，歌頌主名，這為最美。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 求主俯聽我們在主精修者聖亞他那修主教的慶節上所獻的祈禱；他既以極度的虔誠事奉了你，求你因他的功德，赦免我們一切的罪過。這都是靠着…… 書信載在使徒聖保羅致哥林多人書： 哥林多後書 4:5-14 弟兄們，我們不是傳自己，而是傳耶穌基督為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。那吩咐光從黑暗裏照出來的上帝已經照在我們心裏，使我們知道上帝榮耀的光顯在耶穌基督的臉上。 我們有這寶貝放在瓦器裏，為要顯明這莫大的能力是出於上帝，不是出於我們。我們處處受困，卻不被捆住；內心困擾，卻沒有絕望；遭受迫害，卻不被撇棄；擊倒在地，卻不致滅亡。我們身上常帶着耶穌的死，使耶穌的生也在我們身上顯明。因為我們這活着的人常為耶穌被置於死地，使耶穌的生命在我們這必死的人身上顯明出來。這樣看來，死是在我們身上運作，生卻在你們身上運作。 但我們既然有從同一位靈而來的信心，正如經上記着：「我信，故我說話」，我們也信，所以也說話；因為知道，那使主耶穌復活的也必使我們與耶穌一同復活，並且使我們與你們一起站在他面前。 哈利路亞，哈利路亞。啓，詩 110：你照著麥基洗德的等次，永遠為祭司。哈利路亞。啓，雅 1：忍受試煉的人有福了，因為他經過考驗以後必得生命的冠冕。阿利路亞。 復活期外，誦唸： 進階詠，便西拉智訓 44：看哪！這是大祭司，他在世之時悅樂了上帝。啓：在遵守至高者的法律上，沒有人可與他對立。 哈利路亞，哈利路亞。啓，雅 1：忍受試煉的人有福了，因為他經過考驗以後必得生命的冠冕。阿利路亞。 ✠福音載在使徒聖馬太福音 馬太福音 10:23-28 那時，耶穌對他的門徒說：「有人在這城迫害你們，就逃到另一城去。我實在告訴你們，以色列的城鎮，你們還沒有走遍，人子就要來臨。」 「學生不高過老師，僕人不高過主人。學生所遭遇的與老師一樣，僕人所遭遇的與主人一樣，也就夠了。既然有人罵一家的主人是『別西卜』，更何況他的家人呢？」 「所以，不要怕他們，因為掩蓋的事沒有不顯露出來的，隱藏的事也沒有不被知道的。我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來；你們耳中所聽的，要在屋頂上宣揚出來。那殺人身體但不能滅人靈魂的，不要怕他們；惟有那能在地獄裏毀滅身體和靈魂的，才要怕他。 誦唸信經。 奉獻頌，詩 89：我找到我的僕人大衛，用聖膏抹他。我的手必常常保佑他，我的臂必常常扶助他。 祕禱祝文 求主因主的精修者聖亞他那修主教的週年慶節，使我們能得蒙主慈愛與悅納；願這贖罪之祭，能加增他聖德的賞報，也使我們掙得主豐富的恩典。這都是靠着…… 領主頌，太 10:27：主說：我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來；你們耳中所聽的，要在屋頂上宣揚出來。哈利路亞。 領聖餐後祝文 主是忠誠靈魂的賞報者，我們今天慶祝主的精修者聖亞他那修主教的盛大慶節，求主使我們能因他的祈求，獲得主的寬宥。這都是靠着…… 返回「安立甘彌撒經」

2025年4月27日 復活後第一主日 紀念聖彼得·卡尼修 大複式 集合祈禱於潘克拉斯大堂 入祭頌 彼前 2 要愛慕那純淨的靈奶，哈利路亞，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞。詩81：你們當向賜我們力量的上帝，大聲頌揚，向雅各的上帝歡呼。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 全能的上帝啊，主曾賜獨生聖子，因我們的罪受死，又使他復活叫我們得稱為義。求主使我們能除掉一切惡毒邪亞的酵，就可以終身清潔誠實事奉主。這都是靠著我主耶穌基督的功勞…… 上帝以德性和學識裝備了真福精修者聖彼得，使他捍衛大公信仰；求主藉着他的榜樣和教誨，使誤入迷途者返回得救的正道，使信徒們確保所認的真道。這都是靠着…… 書信載在使徒聖約翰壹書： 約壹 5:4-12 親愛的弟兄啊，凡從上帝生的就勝過世界；使我們勝過世界的就是我們的信心。勝過世界的是誰呢？不就是那信耶穌是上帝兒子的嗎？ 這藉著水和血而來的，就是耶穌基督，不是單用水，而是用水又用血，並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。作見證的有三：就是聖靈、水與血，這三樣也都是一致的。既然我們領受人的見證，上帝的見證更該領受了，因為上帝的見證是為他兒子作的。信上帝兒子的，就有這見證在他心裏；不信上帝的，就是把上帝當作說謊的，因為不信上帝為他兒子作的見證。這見證就是：上帝賜給我們永生，而這永生是在他兒子裏面的。那有上帝兒子的，就有生命；沒有上帝兒子的，就沒有生命。 哈利路亞，哈利路亞。啓， 太 28：主說：「在我復活的那一天，在你們以先往加利利去。」哈利路亞。啓，約20：過了八日，門都關了。耶穌來，站在門徒當中說：「願你們平安！」哈利路亞。 ✠福音載在傳福音使徒聖約翰福音： 約 20:19-23 那日（就是七日的第一日）晚上，門徒因怕猶太人，所在的地方門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」說了這話，他把手和肋旁給他們看。門徒一看見主就喜樂了。於是耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」說了這話，他向他們吹一口氣，說：「領受聖靈吧！你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們不赦免誰的罪，誰的罪就不得赦免。」 誦唸信經。 奉獻頌，太 28：有主的使者從天上下來，對婦女說：「你們尋找的那一位不在這裡，照他所說的，已經復活了。」哈利路亞。 秘禱祝文 主啊，我們祈求祢，接受教會在喜樂中獻給你的禮物，祢既賜予他們如此巨大的喜樂因由，求祢使他們因此而受益，獲得永恆的幸福。這都是靠著…… 求主使主的精修者及聖師、真福聖彼得·卡尼修的虔誠禱告扶助並保護我們，使我們的獻禮在主眼前得蒙悅納，使我們堪當因主的仁慈而獲得罪過的赦免。這都是靠著…… 領主頌，約 20：伸出你的手來，看我的釘痕，哈利路亞。不要疑惑，總要信！哈利路亞，哈利路亞。 領聖餐後祝文 主啊， 我們懇求祢：使祢賜給我們的這些神聖奧秘，作為我們得救的保證，在今生和來世都能有益於我們，醫治我們的靈魂。這都是靠著…… 求主使主神聖的精修者、傑出的聖師、真福聖彼得·卡尼修，侍立在主前，永遠做我們的轉達者，願主所命令獻上的這一聖祭，有助於我們獲得救恩。這都是靠著…… 返回「彌撒」

4月27日 聖彼得·卡尼修 精修者、教會聖師，複式 除了以下祝文外，全部經文取自“通用彌撒（十三）教會聖師通用”，誦唸信經。 祝文 上帝以德性和學識裝備了真福精修者聖彼得，使他捍衛大公信仰；求主藉着他的榜樣和教誨，使誤入迷途者返回得救的正道，使信徒們確保所認的真道。這都是靠着…… 返回「安立甘彌撒經」

復活前主日 通稱棕樹主日 一等主日，半複式 集合祈禱於拉特郎聖約翰堂 “受難始末”於1662年《公禱書》縮短。 入祭頌 詩 22 主阿，莫遠離我，願主快來救我，扶持我的惟有主。求主救我脫離獅子的口，脫離野牛的角。詩 22：我上帝，我上帝，為何離棄我，為何遠離不救我，不聽我懇求的言語。重複唸：“主阿，莫遠離我……”。 祝文 全能永生的上帝阿，主向世人施無窮的慈愛，差遣聖子我救主耶穌基督，降生成人，在十字架上受死，使全世界的人，能追隨祂謙卑的榜樣。求主施憐憫，使我們不但能效法救主的忍耐，也能與祂一同復活。這都是靠著我主耶穌基督。【聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。】阿們。 即便在日課中有紀念之祝文，但是，在彌撒之中，本日僅唸棕樹主日祝文。 本祝文應在每日祝文之後讀之，直至救主受難日為止。【若按拉丁禮規，則第二祝文應為教會祝文，見12月30日。】 書信載在使徒聖保羅致腓立比人書： 腓 2:5-11 弟兄們，你們當以基督耶穌的心為心： 他本有上帝的形像， 卻不堅持自己與上帝同等； 反倒虛己， 取了奴僕的形像， 成為人的樣式； 既有人的樣子， 就謙卑自己， 存心順服，以至於死， 且死在十字架上。 所以上帝把他升為至高， 又賜給他超乎萬名之上的名， 使一切在天上的、地上的和地底下的， 因耶穌的名， 眾膝都要跪下， 眾口都要宣認： 耶穌基督是主， 歸榮耀給父上帝。 進階詠，詩 73：主扶持我的右手，必用教訓引導我，後來必接我進到榮耀中。啓：上帝實在恩待以色列人，恩待心清的人。只是我幾乎跌跤，幾乎滑倒。我看見驕傲人，和凶惡人享平安，我憤恨不平。 連唱詠，詩 22：我上帝，我上帝，為何離棄我？啓：為何遠離不救我，不聽我懇求的言語。啓：我上帝，我白日裏呼籲，主不垂聽，我夜裏呼籲，不得寂靜。啓：惟主為至聖，坐寶座，受以色列的讚揚。啓：我們列祖都倚靠主，倚靠主，就蒙拯救。啓：他們呼籲主，就脫患難，倚靠主，不得羞愧。啓：惟我像蟲不像人，被人羞辱，被百姓藐視。啓：凡看見我的，都戲笑我，張嘴搖頭，說。啓：他倚仗主，想主必拯救他，主是喜愛他的，主可救護他。啓：他們都注目笑視我，他們分我外邊的衣服，拈鬮分我裏面的衣服。啓：求主救我脫離獅子的口，脫離野牛的角。啓：敬畏祂的，應該讚美祂，雅各的子孫，都應該把榮耀歸與祂。啓：他們世世代代必頌揚主，必傳揚主的公義。啓：他們將主所行的傳與後來生在世的人。 唱基督受難史的方式如下：不帶蠟燭、不奉香，不唸“全能的上帝，你曾以火炭潔淨了先知以賽亞的嘴唇……”，不請求祝福，不念“願主與你們同在……”、不念“願榮光歸於主”，當會長或會吏宣讀“依照聖馬太所傳我們主耶穌基督的受難……”時，不用在福音書，或自己身上畫十字聖號。此禮規適用於其他誦讀受難經文之日子。 依照聖馬太所傳我們主耶穌基督的受難始末： 太 27:1-54 敘述：到了早晨，眾祭司長和百姓的長老商議要處死耶穌，就把他綁着，解去，交給彼拉多總督。這時，出賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊銀錢拿回來給祭司長和長老，說： 群眾：「我出賣了無辜人的血有罪了。」 敘述：他們說： 群眾：「那跟我們有甚麼相干？你自己承當吧！」 敘述：猶大就把那銀錢丟在殿裏，出去吊死了。祭司長拾起銀錢來，說： 群眾：「這是血價，不可放在聖殿的銀庫裏。」 敘述：他們商議，就用那銀錢買了窰戶的一塊田，用來埋葬外鄉人。所以，那塊田直到今日還叫做「血田」。這就應驗了先知耶利米所說的話：「他們用那三十塊銀錢，就是以色列人給那被估定的人所估定的價錢，買了窰戶的一塊田；這是照着主所吩咐我的。」耶穌站在總督面前，總督問他： 群眾：「你是猶太人的王嗎？」 敘述：耶穌說： 耶穌：「是你說的。」 敘述：他被祭司長和長老控告的時候，甚麼都不回答。彼拉多就對他說： 群眾：「他們作證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？」 敘述：耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致總督覺得非常驚訝。總督有一個常例，每逢這節期，隨眾人的意願釋放一個囚犯給他們。當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。眾人聚集的時候，彼拉多就對他們說： 群眾：「你們要我釋放哪一個給你們？是巴拉巴呢？是稱為基督的耶穌呢？」 敘述：總督原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。正坐堂的時候，他的夫人打發人來說： 群眾：「這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中因他受了許多的苦。」 敘述：祭司長和長老挑唆眾人，要求釋放巴拉巴，除掉耶穌。總督回答他們說： 群眾：「這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢？」 敘述：他們說： 群眾：「巴拉巴。」 敘述：彼拉多說： 群眾：「這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢？」 敘述：他們都說： 群眾：「把他釘十字架！」 敘述：總督說： 群眾：「為甚麼？他做了甚麼惡事呢？」 敘述：他們更加喊着說： 群眾：「把他釘十字架！」 敘述：彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說： 群眾：「流這人的血，罪不在我，你們承當吧。」 敘述：眾人都回答： 群眾：「他的血歸到我們和我們的子孫身上！」 敘述：於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打後交給人釘十字架。總督的兵把耶穌帶進總督府，把全營的兵都聚集在耶穌那裏。他們脫了他的衣服，穿上一件朱紅色的袍子，用荊棘編了冠冕，戴在他頭上，拿一根蘆葦稈放在他右手裏，跪在他面前，戲弄他，說： 群眾：「萬歲，猶太人的王！」 敘述：他們又向他吐唾沫，拿蘆葦稈打他的頭。他們戲弄完了，就給他脫了袍子，又穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。他們出去的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就強迫他同去，好背耶穌的十字架。他們到了一個地方，名叫各各他，就是「髑髏地」。士兵拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，不肯喝。他們把他釘在十字架上，然後抽籤分了他的衣服，又坐在那裏看守他。他們在他頭上方安了一個罪狀牌，寫着：「這是猶太人的王耶穌。」當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。從那裏經過的人譏笑他，搖着頭，說： 群眾：「你這拆毀殿、三日又建造起來的，救救你自己吧！如果你是上帝的兒子，就從十字架上下來呀！」 敘述：眾祭司長、文士和長老也同樣嘲笑他，說： 群眾：「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在從十字架上下來，我們就信他。他倚靠上帝，上帝若願意，現在就來救他，因為他曾說『我是上帝的兒子』。」 敘述：和他同釘的強盜也這樣譏諷他。從正午到下午三點鐘，遍地都黑暗了。約在下午三點鐘，耶穌大聲高呼，說： 耶穌：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」 敘述：就是說：「我的上帝！我的上帝！為甚麼離棄我？」站在那裏的人，有的聽見就說： 群眾：「這個人呼叫以利亞呢！」 敘述：其中有一個人立刻跑去，拿海綿蘸滿了醋，綁在蘆葦稈上，送給他喝。其餘的人說： 群眾：「且等着，看以利亞來不來救他。」 敘述：耶穌又大喊一聲，氣就斷了。 此時，跪下，默禱片刻。然後誦念「全能的上帝，你曾以火炭潔淨了先知以賽亞的嘴唇……」，並請求祝福，應奉上乳香（但不用蠟燭），並向經書獻香；但不誦念「願主與你們同在」。接著，會長或執事（不在自己或經書上劃十字聖號）應以 the tome of the Gospel詠唱接下來的內容：最後，會長親吻經書，並接受奉香。此禮儀規程適用於所有誦讀受難經文的日子，但，救主受難日除外。 忽然，殿的幔子從上到下裂為兩半，地震動，磐石崩裂，墳墓也開了，有許多已睡了的聖徒的身體也復活了。耶穌復活以後，他們從墳墓裏出來，進了聖城，向許多人顯現。百夫長和跟他一同看守耶穌的人看見地震和所經歷的事，非常害怕，說：「他真是上帝的兒子！」 誦唸信經。 奉獻頌，詩 69：我受毀謗，心裏憂傷成病，我指望人憐憫，竟無一人，　盼望人來安慰，也總不見來。我要吃的時候，他們拿苦草給我吃，我渴的時候，他們拿醋給我喝。 秘禱祝文 無所不能的上帝，願我們在主神聖尊威的臺前奉獻的禮物，使我們今生得蒙恩典，能虔誠事奉主，至終獲得永恆的福樂。這都是靠著…… ...

復活前主日 通稱棕樹主日 一等主日，半複式 聖枝禮儀 一、聖經誦讀 § 禮儀在詩班席進行，依慣例灑聖水後，會長穿紫色圓氅衣（cope）或不穿祭披（Chasuble），在穿著同樣祭衣的輔祭的陪同下，開始祝聖棕樹枝、橄欖枝或其他樹枝。這些樹枝應該放在祭壇中央前方，或放在書信側，然後詩班詠唱對經： 馬太福音 21:9 和散那歸於大衛之子！奉主名來的是應當稱頌的！以色列的王，至高無上的，和散那！ § 然後會長站在書信側，面向祭壇（不轉向會眾），以the ferial tone of the Mass詠唱祝文： 啟：願主與你們同在。 應：願主與你的心靈同在。 我們要禱告。 祝文 上帝阿，主的愛與事奉就是我們的義德，求主將這難以言喻的恩典加倍賞賜我們：正如藉著主的聖子死亡而賜予我們信德的希望，願藉著祂的復活，帶領我們抵達所渴慕的永恆家鄉。聖子和聖父、聖靈，三位一體的主，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。 § 其後，副會吏（Subdeacon）應站在慣常位置，以the tone of the Epistle詠唱以下經課，完畢後應親吻會長之手。 經課記載在出埃及記： 出 15:27-16:7 他們到了以琳，在那裏有十二股水泉，七十棵棕樹；他們就在那裏的水邊安營。 以色列全會眾從以琳起程，在出埃及之後第二個月十五日到了以琳和西奈中間，汛的曠野。以色列全會眾在曠野向摩西和亞倫發怨言。以色列人對他們說：「我們寧願在埃及地死在耶和華手中！那時我們坐在肉鍋旁，吃餅得飽。你們卻將我們領出來，到這曠野，要叫這全會眾都餓死啊！」 耶和華對摩西說：「看哪，我要從天降食物給你們。百姓可以出去，每天收集當天的分量。這樣，我就可以考驗他們是否遵行我的指示。到第六天，他們預備食物，所收集的分量要比每天所收的多一倍。」摩西和亞倫對以色列眾人說：「到了晚上，你們就知道是耶和華將你們從埃及地領出來的。早晨，你們要看見耶和華的榮耀。」 § 此時應詠唱進階詠： 應，約 11：祭司長和法利賽人召開議會，說：「這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若讓他這樣做，人人都要信他；羅馬人也要來毀滅我們的聖殿和我們的民族。」啟：其中有一個人，名叫該亞法，那年當大祭司，對他們說：「你們甚麼都不知道，也不想想，一個人替百姓死，免得整個民族滅亡，這對你們是有利的。」從那日起，他們就商議要殺耶穌。 或 應：太 26：耶穌在橄欖山上向天父禱告說：「我父啊，如果可能，求你使這杯離開我。我心靈固然願意，肉體卻軟弱了。然而，不是照我所願的，而是照你所願的。」啟：總要警醒禱告，免得陷入試探，我心靈願意。 § 當詠唱答句時，會吏應將福音書放在祭台上；會長在會吏奉上香爐時，應將乳香放入香爐中。然後會吏應唸：「全能的上帝，你曾以火炭潔淨了先知以賽亞的嘴唇……」，並從祭台取下福音書，請會長祝福。之後，副會吏手持福音書，立於兩位輔祭之間，輔祭各執點燃的蠟燭，執事應在福音書上劃十字聖號並奉香，然後依慣例詠唱福音；之後副會吏應捧福音書給會長親吻，執事也應向會長奉香。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖馬太福音： 太 21:1-9 耶穌和門徒快到耶路撒冷，進了橄欖山的伯法其時，打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面村子裏去，會立刻看見一匹驢拴在那裏，還有驢駒同在一處，解開牠們，牽到我這裏來。若有人對你們說甚麼，你們就說：『主要用牠們。』那人會立刻讓你們牽來。」這事發生是要應驗先知所說的話： 「要對錫安的兒女說： 看哪，你的王來到你這裏， 謙和地騎着驢， 騎着小驢－驢的駒子。」 門徒就照耶穌所吩咐的去做，牽了驢和驢駒來，把他們的衣服搭在上面，耶穌就騎上。許許多多的人把自己的衣服鋪在路上，還有人砍下樹枝來鋪在路上。前呼後擁的人羣喊着說： 「和散那歸於大衛之子！ 奉主名來的是應當稱頌的！ 至高無上的，和散那！」 二、祝聖樹枝 § 然後應祝聖樹枝。會長站在書信側，以the ferial tone詠唱祝文： ...

苦難主日禮拜六 集合祈禱於拉丁門外聖約翰堂 入祭頌 詩 31 主阿，我遭急難，求主憐憫；求主救我脫離仇敵的手，脫離逼迫我的人。主阿，我常呼籲主，求主叫我不蒙羞愧。詩 31：主阿，我倚靠主，求主叫我總不羞愧，用主的公義拯救我。重複唸：“主阿，我遭急難，……”。 祝文 求主使奉獻於主的子民，在虔誠上不斷增長，在聖道中領受教導，在主的神聖尊威前更加蒙悅納，越加得到主豐富的恩賜。這都是靠著…… 季節祝文見苦難主日。 書信借用先知耶利米書： 耶 18:18-23 那時，那不虔誠的猶大人彼此說：「來吧！讓我們設計謀害耶利米；因為我們有祭司講律法，有智慧人設謀略，有先知說預言，都未曾斷絕。來吧！讓我們用舌頭攻擊他，不要理他一切的話。」 耶和華啊，求你留心聽我， 且聽那些指控我的人的話。 人豈可以惡報善呢？ 他們竟挖坑要害我的性命！ 求你記念我站在你面前為他們說好話， 要使你的憤怒轉離他們。 因此，願他們的兒女忍受饑荒， 願他們死於刀劍之手； 願他們的妻無子，且作寡婦， 願他們的男人被死亡所滅， 他們的壯丁在陣上被刀擊殺。 你使敵軍忽然臨到他們的時候， 願人聽見哀聲從他們的屋內發出； 因他們挖坑要捉拿我， 暗設羅網要絆我的腳。 耶和華啊，他們要殺我的那一切計謀， 你都知道。 求你不要赦免他們的罪孽， 也不要從你面前塗去他們的罪惡。 願他們在你面前跌倒， 願你在發怒的時候對付他們。 進階詠，詩 35：他們說的不是和平話，他們思想奸計，要害世上的安靜人。啓，詩 29：主阿，祢既已經看見，求祢莫閉口不言，主阿，求祢莫遠離我。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖約翰福音： 約 12:10-36 那時，眾祭司長商議連拉撒路也要殺了，因為有許多猶太人為了拉撒路的緣故，開始背離他們，信了耶穌。 第二天，有一大羣上來過節的人聽見耶穌要來耶路撒冷，就拿着棕樹枝出去迎接他，喊着： 「和散那，以色列的王！ 奉主名來的是應當稱頌的！」 耶穌找到了一匹驢駒，就騎上，如經上所記： 「錫安的兒女啊，不要懼怕！ 看哪，你的王來了； 他騎在驢駒上。」 門徒當初不明白這些事，等到耶穌得了榮耀後才想起這些話是指他寫的，並且人們果然對他做了這些事。當耶穌呼喚拉撒路，使他從死人中復活出墳墓的時候，同耶穌在那裏的眾人就作見證。眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。法利賽人彼此說：「你們看，你們一事無成，世人都隨着他去了。」 那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希臘人。他們來見加利利的伯賽大人腓力，請求他說：「先生，我們想見耶穌。」腓力去告訴安得烈，然後安得烈同腓力去告訴耶穌。耶穌回答他們說：「人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己性命的，就喪失性命；那恨惡自己在這世上的性命的，要保全性命到永生。若有人服事我，就當跟從我；我在哪裏，服事我的人也要在哪裏；若有人服事我，我父必尊重他。」 「我現在心裏憂愁，我說甚麼才好呢？說『父啊，救我脫離這時候』嗎？但我正是為這時候來的。父啊，願你榮耀你的名！」於是有聲音從天上來，說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」另有的說：「有天使對他說話。」耶穌回答說：「這聲音不是為我，而是為你們來的。現在正是這世界受審判的時候；現在這世界的統治者要被趕出去。我從地上被舉起來的時候，我要吸引萬人來歸我。」耶穌這話是指自己將要怎樣死說的。眾人就回答他：「我們聽見律法書上說，基督是永存的；你怎麼說，人子必須被舉起來呢？這人子是誰呢？」耶穌對他們說：「光在你們中間為時不多了，應該趁着有光的時候行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裏行走的，不知道往何處去。你們趁着有光，要信從這光，使你們成為光明之子。」 奉獻頌，詩 119：主阿，惟願主受讚美，求主把祢的典章指示我。求主莫容敵人任意凌虐我。我就有話回答毀謗我的人。 秘禱祝文 主已恩賜我們得以分享主偉大的奧蹟；懇求主以主的慈悲赦免我們一切的罪過，保護我們免受一切的災禍。這都是靠著…… 領主頌，詩 27：求主不要把我交給敵人，遂其所願；因為妄作見證的和說兇言的起來攻我。 領聖餐後祝文 主上帝厚賜天恩使我們得以飽足，求主使我們能因領受這恩典而永遠活著。這都是靠著…… ...

苦難主日禮拜四 集合祈禱於阿波利纳里斯堂 入祭頌 三童歌 主向我們所行的事都是按着誠實的判斷而行的。因我們在各樣的事上冒犯了你、沒有遵從你的誡命；但求主榮耀的主的名，並按主的慈愛待我們。詩 119：行動正直，遵行主的律法，這樣的人，就有福了。重複唸：“行動正直……”。 祝文 無所不能的上帝，我們因放縱而敗壞了人性的尊嚴，懇求主使它能藉著我們虔誠的齋戒得到醫治，並且復原。這都是靠著…… 季節祝文見苦難主日。 書信借用三童歌： 三童歌 11-22節 那時，亞撒利亞向主祈禱說：但是求你因爲你的名、不將我們完全的交與他們、也不要廢棄你向我們所立的約。求主爲你所愛的亞伯拉罕、爲你的僕人以撒、爲你的聖人以色列、不要使你的憐憫離開我們。你已經應許了他們、使他們的後裔繁多、如天上的星、海邊的沙。主阿！我們的人數比那一國都少、我們的地位如今在全世界中是最低的、都是因爲我們的罪孽。當這個時候我們沒有君王、沒有先知、沒有領袖、又沒有燔祭、沒有祭品、沒有禮物、沒有香料、更無地可以在你面前獻祭、蒙你的憐憫。雖然如此、但我們有痛悔的心、謙卑的靈、所以我們求主悅納、就如我們獻上了牡羊牡犢、爲火焚祭、獻上了一萬隻肥羊。求主使我們今日的祭物在你眼中都是如此。更求你使我們完全跟從你、因爲凡倚靠你的、决不致受羞辱。現在我們盡心的跟從你、敬畏你、要求見你的面。不要呌我們遭羞辱、只求照着你的寬容、和你無窮的慈悲、看待我們；照着你從前的異能、現今仍然拯救我們、歸榮耀與你的聖名。主阿！願那些殘害你僕人的都受辱蒙羞。求主奪回他們的王權與威能、破壞他們的勢力、使他們知道你是獨一無二的主、是治理全世界而有榮耀的上帝。 進階詠，詩 96：當奉禮物進祂的院宇，應該在榮華聖所敬拜主。啓，詩 29：主的雷聲震動林中枝葉落下。在主的殿中，都讚美主的榮耀。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖路加福音： 路 7:36-50 有一個法利賽人請耶穌和他吃飯，耶穌就到那法利賽人家裏去坐席。那城裏有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裏坐席，就拿着盛滿香膏的玉瓶，站在耶穌背後，挨着他的腳哭，眼淚滴濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。請耶穌的法利賽人看見這事，心裏說：「這人若是先知，一定知道摸他的是誰，是個怎樣的女人；她是個罪人哪！」耶穌回應他說：「西門，我有話要對你說。」西門說：「老師，請說。」耶穌說：「有兩個人欠了某一個債主的錢，一個欠五百個銀幣，一個欠五十個銀幣。因為他們無力償還，債主就開恩赦免了他們兩個人的債。那麼，這兩個人哪一個更愛他呢？」西門回答：「我想是那多得赦免的人。」耶穌對他說：「你的判斷不錯。」於是他轉過來向着那女人，對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，但這女人用眼淚滴濕了我的腳，又用頭髮擦乾。你沒有親我，但這女人從我進來就不住地親我的腳。你沒有用油抹我的頭，但這女人用香膏抹我的腳。所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因為她愛的多；而那少得赦免的，愛的就少。」於是耶穌對那女人說：「你的罪都赦免了。」同席的人心裏說：「這是甚麼人，竟赦免人的罪呢？」耶穌對那女人說：「你的信救了你，平安地回去吧！」 奉獻頌，詩 137：我們從前坐在巴比倫的河邊，追想錫安，痛哭流泣。 秘禱祝文 無所不能的主上帝，在一切受造物中，特將主所創造以支持我們脆弱生命的餅酒，定為奉獻於主聖名的祭品；懇求主使這些祭品不但成為今生保佑我們的助力，而且成為來日賜予我們永生的聖事。這都是靠著…… 領主頌，詩 119：求主應許主的僕人的話，叫我有盼望，現在求祢記念莫忘。主應許我的話，叫我甦醒，我遭患難，以此為安慰。 領聖餐後祝文 主啊，求你使我們以口所領受的，也能以心靈來承受。並願在今生所臨於我們的恩惠，能成為我們永恆的醫治。這都是靠著…… 為教友誦：我們要禱告。請大家向上帝俯首。 祝文 求主以主的慈悲憐恤主的子民，是我們棄絕遠離主旨意的事，而享受遵行主誡命的屬靈之樂。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

苦難主日禮拜三 集合祈禱於瑪策祿堂 入祭頌 詩 18 求主救我脫離仇敵，叫我打勝攻打我的人，救我脫離施暴的人。詩 18：主阿，我的力量，我愛祢，主阿，祢護庇我像高山，像保障，是解救我的。重複唸：“求主救我脫離仇敵……”。 祝文 慈悲得上帝，求主聖化我們得齋戒，光照主忠信子民得心靈；主既已賜予我們熱切祈禱的心，就求主仁慈的俯聽我們的祈禱。這都是靠著…… 季節祝文見苦難主日。 書信借用利未記： 利 19:1-2、11-19、25 當時，耶和華對摩西說：「你要告訴以色列全會眾說：我是耶和華你們的上帝。你們不可偷盜，不可欺詐，不可彼此說謊。不可指著我的名起假誓，也不可褻瀆你上帝的名；我是耶和華。不可欺壓你的鄰舍，也不可搶奪他的財物；雇工人的工錢，不可在你那裡過夜，留到早晨。不可咒罵聾子，也不可將絆腳石放在瞎子面前，卻要敬畏你的上帝；我是耶和華。你們施行審判，不可行不義；不可偏護貧窮人，也不可重看有權勢的人，只要按公義審判你的鄰舍。不可在民中往來搬弄是非，也不可與鄰舍為敵，危害他的性命；我是耶和華。不可心裡恨你的弟兄；要誠實勸戒你的鄰舍，免得因他擔罪。不可報仇，也不可埋怨你本族的人，卻要愛人如己；我是耶和華。你們要謹守我的律例。因為我是耶和華你們的上帝。」 耶和華吩咐摩西說：「你要吩咐以色列全會眾，對他們說：你們要成為聖，因為我耶和華－你們的上帝是神聖的。 「你們不可偷盜，不可欺騙，也不可彼此說謊。不可指着我的名起假誓，褻瀆你上帝的名。我是耶和華。 「不可欺壓你的鄰舍，也不可偷盜。雇工的工錢不可在你那裏過夜，留到早晨。不可咒罵聾子，也不可將絆腳石放在盲人面前。你要敬畏你的上帝。我是耶和華。 「你們審判的時候，不可不公正；不可偏護貧窮人，也不可看重有權勢人的臉，總要公平審判你的鄰舍。不可在百姓中到處搬弄是非，不可陷害鄰舍的性命。我是耶和華。 「不可心裏恨你的弟兄；要指摘你的鄰舍，免得因他承擔罪過。不可報仇，也不可埋怨你本國的子民。你要愛鄰如己。我是耶和華。 「你們要遵守我的律例。我是耶和華－你們的上帝。 進階詠，詩 30：主阿，我要讚美祢為至上，因為祢拯救我，不容我的仇敵，因勝了我歡喜。啓：主我的上帝阿，我向祢懇求，就醫治我。主阿，祢保全我命，免下陰間，把我救活，不歸到墳墓裏。 連唱詠，詩 103：“主阿，不照我們的罪惡⋯⋯”，見大齋首日。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖約翰福音： 約 10:22-38 那時正是冬天，在耶路撒冷有獻殿節。耶穌在聖殿裏的所羅門廊下行走。猶太人圍着他，對他說：「你讓我們猶豫不定到幾時呢？你若是基督，就明白地告訴我們。」耶穌回答他們：「我已經告訴你們，你們卻不信。我奉我父的名所行的事可以為我作見證。但是你們不信，因為你們不是我的羊。我的羊聽我的聲音，我認識牠們，牠們也跟從我。並且，我賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。我父所賜給我的比萬有都大，誰也不能從我父手裏把他們奪去。我與父原為一。」 猶太人又拿起石頭來要打他。耶穌回應他們：「我做了許多從父那裏來的善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？」猶太人回答他：「我們不是為了善事拿石頭打你，而是為了你說褻瀆的話；因為你是個人，卻把自己當作上帝。」耶穌回答他們：「你們的律法書上不是寫着『我曾說你們是諸神』嗎？經上的話是不能廢的；如果那些領受上帝的道的人，上帝尚且稱他們為諸神，那麼父所分別為聖又差到世上來的那位說『我是上帝的兒子』，你們還對他說『你說褻瀆的話』嗎？我若不做我父的工作，你們就不必信我；我若做了，你們即使不信我，也當信這些工作，好讓你們知道並且明白父在我裏面，我也在父裏面。」 奉獻頌，詩 59：上帝阿，求祢救我脫離仇敵，護庇我，叫我得脫離攻我的敵人。 秘禱祝文 仁慈的上帝，求主恩使我們以誠心謙卑之心將這贖罪、讚頌之祭奉獻給你。這都是靠著…… 領主頌，詩 26：主阿，我要用清潔洗淨我的手，巡繞祢的壇。大聲讚美祢，傳揚祢的一切奇事。 領聖餐後祝文 主已使我們領受天上的福澤，懇求主在此聖事中所賜予我們的應許，得以在我們身上實現，直至進入永生。這都是靠著…… 為教友誦：我們要禱告。請大家向上帝俯首。 祝文 求主大發慈悲，俯聽我們的祈禱，使這些蒙主應允，信靠主、寄託於主的慈悲之人，能藉著主的恩慈而得到主所常施的憐憫。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

苦難主日禮拜二 集合祈禱於聖息銳卡斯堂 入祭頌 詩 27 你應該仰望主，心裏應當堅固，膽量也要放大，你應該仰望主。詩 27：主是我的光明，是我的救主，我還怕誰呢，主是我性命的力量，我還怕誰呢。重複唸：“你應該仰望主……”。 祝文 求主使我們的齋戒得蒙主悅納，使我們得以潔淨罪惡，堪當領受主得恩典，並得以完全，直至永生。這都是靠著…… 季節祝文見苦難主日。 書信借用比勒與大龍： 比勒與大龍 29-43節 大衆群到王的面前說：「請將但以理交付我們、不然只有殺滅王的全家。」王被逼迫、不得已、而將但以理交與他們。在那裏有一個洞、洞裏有七隻猛獅、平常將背叛王的黨徒扔在獅子洞裏、每日用兩名被定罪的犯人餵養。這時衆人就將但以理扔在洞裏去餵獅子、不准葬埋。但以理就在獅子洞裏屈伏了六日。到第七日、哈巴谷用大碗盛了蔬菜與麵包屑、並調了濃酒一瓶、帶到田裏去、送給收割莊稼的人用。主的天使對哈巴谷說：「主上帝命你帶着食物送給但以理去、他在巴比倫的獅子洞裏。」哈巴谷說：「主上帝阿！我從來沒有到過巴比倫、我不認識那座獅子洞究竟在何處。」主的天使握着哈巴谷的頭髮、藉着靈力的熱烈、提他到巴比倫的洞口。哈巴谷對但以理說：「請起來、喫主上帝所賜給你的糧食。」但以理說：「上帝阿！主記念我、絕不離棄敬奉主的人。」於是進食。主的天使在那一天、又將哈巴谷提歸原地。從此以後、主上帝常記念但以理。到第七日、王來到洞口、哀悼但以理。伏下身子去、看見但以理獨自坐在洞內。王大聲呼呌說：「大哉！主但以理的上帝、除主以外决沒有別的神。」於是將但以理從洞中拉上來、且滅絕那些將但以理投入洞中的人。他們於迅速之間、在王面前、都被獅子吞滅了。君王遂宣布说：“全地的居民都应敬畏但以理的上帝，因为他施救，在地上行了神迹奇事，从狮子圈里拯救了但以理。” 進階詠，詩 43：上帝阿，求主在不仁不義的百姓中，為我伸冤，拯救我脫離奸詐邪惡的人。啓：願主發出榮光，發出真理，引導我到主的聖山，到主的居所。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖約翰福音： 約 7:1-13 這些事以後，耶穌周遊加利利，不願在猶太往來，因為猶太人想要殺他。這時猶太人的住棚節近了。耶穌的兄弟們對他說：「你離開這裏上猶太去吧，好讓你的門徒也看見你所做的事。因為人要揚名，沒有在隱祕的地方行事的，如果你要做這些事，該把自己顯明給世人看。」原來連他的兄弟們也不信他。於是耶穌對他們說：「我的時機還沒有到，你們的時機卻隨時都有。世人不會恨你們，卻是恨我，因為我指證他們的行為是惡的。你們上去過節吧！我現在不上去過這節，因為我的時機還沒有成熟。」耶穌說了這些話，仍然留在加利利。 但他的兄弟們上去過節以後，他也上去，不是公開去，卻似乎是祕密地去的。節期間，猶太人尋找耶穌，說：「他在哪裏？」人羣中有許多人對他議論紛紛，另有的說：「他是好人。」有的說：「不，他是迷惑羣眾的。」可是沒有人公開談論他，因為他們怕猶太人。 奉獻頌，詩 9：認識祢聖名的，都信靠祢，主阿，因祢永不棄絕尋求祢的人。應當歌頌居住在錫安的主，因祂必不忘記苦難人的哀求。 秘禱祝文 求主悅納我們謙恭呈奉在主前的獻祭，使我們藉著聖祭為我們今生帶來安慰與益處，並且能永遠持定主所賜予永生的應許。這都是靠著…… 領主頌，詩 25：求上帝救赎以色列人脱离一切患难。 領聖餐後祝文 無所不能的上帝，求主使我們堅持不懈的追求永恆的事物，好能配得主天國豐盛的恩賜。這都是靠著…… 為教友誦：我們要禱告。請大家向上帝俯首。 祝文 求主恩賜我們能恆心遵守主的旨意，使在我們生活於世之時，歸順主的子民數量增長，事奉之質量得以提升。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

苦難主日 大齋第五主日 一等主日，半複式 集合祈禱於聖彼得大堂 入祭頌 詩 43 上帝啊，求主在不仁不義的百姓中，為我伸冤，拯救我脫離奸詐邪惡的人。因為主是護庇我的上帝。詩43：願主發出榮光，發出真理，引導我至主的聖山，到主的居所。 從本主日起，直到復活節，在誦唸入祭頌時，不唸「但願榮耀歸於聖父……」，除非遇到瞻禮（若有瞻禮的話）；但是，唸完詩篇詩節後，再次誦唸首句。 祝文 求全能的天父，施憐憫，看顧主的子民。也求主常施大恩，管理保護我們的身體靈魂。這都是靠著…… 從本主日起，在季節彌撒中，只誦唸一段節期祝文：按拉丁禮規應唸“為教會禱文”（見12月30日）直到聖周禮拜四；按《公禱書》禮規，則應唸大齋首日祝文，到聖周為止： 祝文二：大齋首日 全能永生的上帝，不厭惡一切所造的，又赦免悔改人的罪。求主為我們造清潔的心，叫我們切實憂傷罪惡，承認過錯，痛悔自新，就能蒙最慈悲的上帝，完全的寬恕和赦免。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。 書信載在使徒聖保羅致希伯來人書： 來 9:11-15 弟兄們，但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；他不用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進入至聖所就獲得了永遠的贖罪。若山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且使人成聖，身體潔淨，何況基督的血，他藉著永遠的靈把自己無瑕疵地獻給上帝，更能洗淨我們的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的上帝。 為此，基督作了新約的中保；因為他的死，贖了人在第一個約之時所犯的罪過，使蒙召的人能得著所應許永遠的產業。 進階詠，詩 143：求主救我脫離仇敵，指示我遵行主的旨意。 啓，詩18：求主救我脫離仇敵，叫我打勝攻打我的人，救我脫離施暴的人。 連唱詠，詩129：以色列當說，從我幼時，敵人屢次攻打我。啓：從我幼時，敵人屢次攻打我，卻沒有勝過。啓：人傷我的脊背，就像用犁耕地，痕跡甚長。啓：主至公義，砍斷惡人的繩索。 ✠福音載在傳福音使徒聖約翰馬太福音： 約 8:46-59 那時，耶穌說：「你們中間誰能指證我有罪呢？既然我講真理，你們為甚麼不信我呢？出於上帝的，必聽上帝的話；你們不聽，因為你們不是出於上帝。」 猶太人回答他：「我們說你是撒瑪利亞人，並且是被鬼附的，這話不是很對嗎？」耶穌回答：「我沒有被鬼附；我尊敬我的父，你們卻不尊敬我。我不尋求自己的榮耀，但有一位為我尋求榮耀，判斷是非。我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不經歷死亡。」於是猶太人對他說：「現在我們知道你是被鬼附了。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：『人若遵守我的道，就永遠不經歷死亡。』難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你把自己當作甚麼人呢？」耶穌回答：「我若榮耀自己，我的榮耀就算不了甚麼；榮耀我的是我的父，就是你們所說的你們的上帝。你們不認識他，我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，他看見了，就快樂。」猶太人就對他說：「你還沒有五十歲，難道見過亞伯拉罕嗎？」耶穌對他們說：「我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕我就存在了。」於是他們拿石頭要打他，耶穌卻躲開，走出了聖殿。 誦唸信經。 奉獻頌，詩119：主啊，我要全心感謝主，求主施恩於主的僕人，叫我存活，能守主的言語。主啊，求主照主的話叫我甦醒。 秘禱祝文 主啊，我們祈求主，願我們所獻的這些祭品，使我們脫離一切罪惡的束縛，為我們獲得主仁慈的恩賜。這都是靠著…… 秘禱祝文二：大齋首日 主啊，我們借著所獻的這些祭品，紀念這一聖事的設立，懇求主，使我們也能按照主的旨意奉獻它們。這都是靠著…… 誦唸十字架序文，從本主日起，直至聖週星期四，每日誦唸這一序文。 領主頌，林前11： 這是我的身體，為你們捨的；這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。 領聖餐後祝文 主、我們的上帝，求主仁慈地助祐我們，我們在此借主神聖的奧秘得以煥然一新，但願我們獲得主永恆救助的保護。這都是靠著…… 領聖餐後祝文二：大齋首日 懇求主仁慈眷顧向主尊威俯首的人們，使我們這些已經領受了主屬天恩賜之人，能繼續得到主從天而來的護佑和扶持。這都是靠著⋯⋯ ...