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11月1日 諸聖日 一等複式，帶有普通八日慶期 在初期的聖教，信友們所公衆敬的，大多數都是殉道的聖人。所以起初的集合瞻禮是專對諸殉道者而言。第四世纪時，在敘利亞慶祝這個瞻禮的日期，是在後活節的周內；至于拜占庭方面，則在聖靈降臨後的第一主日；在羅馬開始慶祝的，是由教宗波尼法爵四世将異教徒的萬神節轉移而定聖母及殉道諸聖的瞻禮，此乃610年的事情。公元835年，教宗格里高利四世定11月1日為諸聖瞻禮；西斯篤四世將其提升為有八日慶期的瞻禮。 聖人之升天便是救赠工程的效果；在大自然開始冬日的長眠，我們舉行這個諸聖節，真是聖教禮節年秋季的大收穫。我們若想到今天所慶祝的所有聖人，内中必有我們的先人或朋友，正可大快我們的心。我們又該知道在天的諸聖過去生活狀况，正與我們相同，所以該當如聖奧古斯丁同樣的說：「婦女兒童能做的事，難道我們不能做嗎？」這又是為我們一個極有力的鼓勵。我們依照彌撒經文的大意，該順序發有效和相宜的善情：入祭頌指示我們為紀念這個佳節，應興高采烈偕同天朝的諸聖同聲讚美上帝聖子；書信把簾幕揭起，使我們能看到被選者的衆多，我們便該有奮發的精神，為追求天國。福音顯示我們天國八福，即入天国的條件，我們該所服膺弗失。最後依照祝文的意義，我們仗賴諸聖集體的代禱，求主赏賜豐富的慈悲救恩和得救的成效。 入祭頌 我們全都在主內歡躍，守這紀念諸聖的聖日，眾天使因他們的慶節而歡踴躍歡欣，歸榮耀於上帝聖子。詩 33：你們善人，應該因主歡樂，正直人讚美祂，是理所應該的。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 全能的上帝啊，主使主的選民在聖子我主耶穌基督奧妙的身體中，互相聯絡，成為一家。求主賜恩，使我們效法主受福聖徒的一切善行、虔誠，就可以進入主為真實愛主的人，所預備的説不盡的喜樂。這都是靠著…… 書信借用啟示錄： 啟7:2-4,9-17 我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生上帝的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著説：「地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們上帝眾僕人的額。」我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著説：「願救恩歸與坐在寶座上我們的上帝，也歸與羔羊！」眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前，面伏於地，敬拜上帝，説：阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的上帝，直到永永遠遠。阿們！長老中有一位問我説：「這些穿白衣的是誰？是從哪裏來的？」我對他説：「我主，你知道。」他向我説：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。所以，他們在上帝寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；上帝也必擦去他們一切的眼淚。」 進階詠 詩 34：你們奉主的聖潔人，都應該敬畏祂，凡敬畏祂的，一無所缺。啓：惟尋求主的人，福不缺欠。 哈利路亞，哈利路亞。啓，太11：凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。哈利路亞。 ✠福音載在使徒聖馬太福音： 太5:1-12 那時，耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，他就開口教訓他們，説：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。温柔的人有福了！因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了！因為他們必得見上帝。使人和睦的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」 誦唸信經。 奉獻頌，所羅門智訓：義人的靈魂在上帝手中，而痛苦斷不能侵害他們。但愚人看他們像接近死亡，其實他們卻得享平安。哈利路亞。 秘禱祝文 主啊，我們懇求祢：但願我們按本份所獻給祢的禮物與事奉蒙祢悦納，為敬禮祢的諸聖，並因祢的仁慈而有益於我們的救恩。這都是靠著…… 誦唸諸聖序文。 領主頌，太5：清心的人有福了！因為他們必得見上帝。使人和睦的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 領聖餐後祝文 主啊，我們祈求祢，願祢忠信的子民常因敬禮祢的諸聖而歡欣鼓舞，並獲得他們時時代禱的護佑。這都是靠著…… § 八日慶期內，誦念本慶節的彌撒，第二篇祝文誦念聖靈祝文，第三篇誦念為教會祈禱祝文，如禮拜六特敬聖母彌撒中所示。 返回「安立甘彌撒經」

季节祝文 禮拜六特敬聖母彌撒 祝文二 圣灵祝文 祝文 上帝啊，祢派遣聖靈之光教導導祢忠信子民的心靈，求祢賜予我們同一聖靈辉，使我們對萬事萬物都有正確的判斷，並永遠因祂神聖的安慰而歡躍。（這都是靠著……） 秘祷祝文 主啊，我們懇求祢，聖化我們的這些祭品，使我們的心靈因祢聖靈的光照，由一切邪惡獲得潔淨。（這都是靠著……） 领圣餐后祝文 主啊，我們謙恭地懇求祢，求祢將祢恩典之靈降在我們的心上，使我們能為祢結出果子，求祢將祂祝福的甘露澆灌在我們身上。（這都是靠著……） 祝文三 为教会祈祷祝文 祝文 主啊，我们恳求祢，仁慈地俯听祢子民的祈祷，拯救祢的教会免于一切灾祸和邪说，使教会在自由和平静中事奉祢。这都是靠着…… 秘祷祝文 主，我们祈求祢，保护我们，祢的仆人，使我们牢牢把握住天上的事，使我们能在身体和灵魂内信实地事奉祢。这都是靠着…… 领圣餐后祝文 主，我们的上帝，我们恳求祢，祢已使我们领受了天上的福乐，求祢使我们得以靠着祢在世上的一切危难中得到保护。这都是靠着…… 返回「安立甘彌撒經」

11月1日 諸聖日 一等複式，帶有普通八日慶期 在初期的聖教，信友們所公衆敬的，大多數都是殉道的聖人。所以起初的集合瞻禮是專對諸殉道者而言。第四世纪時，在敘利亞慶祝這個瞻禮的日期，是在後活節的周內；至于拜占庭方面，則在聖靈降臨後的第一主日；在羅馬開始慶祝的，是由教宗波尼法爵四世将異教徒的萬神節轉移而定聖母及殉道諸聖的瞻禮，此乃610年的事情。公元835年，教宗格里高利四世定11月1日為諸聖瞻禮；西斯篤四世將其提升為有八日慶期的瞻禮。 聖人之升天便是救赠工程的效果；在大自然開始冬日的長眠，我們舉行這個諸聖節，真是聖教禮節年秋季的大收穫。我們若想到今天所慶祝的所有聖人，内中必有我們的先人或朋友，正可大快我們的心。我們又該知道在天的諸聖過去生活狀况，正與我們相同，所以該當如聖奧古斯丁同樣的說：「婦女兒童能做的事，難道我們不能做嗎？」這又是為我們一個極有力的鼓勵。我們依照彌撒經文的大意，該順序發有效和相宜的善情：入祭頌指示我們為紀念這個佳節，應興高采烈偕同天朝的諸聖同聲讚美上帝聖子；書信把簾幕揭起，使我們能看到被選者的衆多，我們便該有奮發的精神，為追求天國。福音顯示我們天國八福，即入天国的條件，我們該所服膺弗失。最後依照祝文的意義，我們仗賴諸聖集體的代禱，求主赏賜豐富的慈悲救恩和得救的成效。 入祭頌 我們全都在主內歡躍，守這紀念諸聖的聖日，眾天使因他們的慶節而歡踴躍歡欣，歸榮耀於上帝聖子。詩 33：你們善人，應該因主歡樂，正直人讚美祂，是理所應該的。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 全能的上帝啊，主使主的選民在聖子我主耶穌基督奧妙的身體中，互相聯絡，成為一家。求主賜恩，使我們效法主受福聖徒的一切善行、虔誠，就可以進入主為真實愛主的人，所預備的説不盡的喜樂。這都是靠著…… 書信借用啟示錄： 啟7:2-4,9-17 我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生上帝的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著説：「地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們上帝眾僕人的額。」我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著説：「願救恩歸與坐在寶座上我們的上帝，也歸與羔羊！」眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前，面伏於地，敬拜上帝，説：阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的上帝，直到永永遠遠。阿們！長老中有一位問我説：「這些穿白衣的是誰？是從哪裏來的？」我對他説：「我主，你知道。」他向我説：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。所以，他們在上帝寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；上帝也必擦去他們一切的眼淚。」 進階詠 詩 34：你們奉主的聖潔人，都應該敬畏祂，凡敬畏祂的，一無所缺。啓：惟尋求主的人，福不缺欠。 哈利路亞，哈利路亞。啓，太11：凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。哈利路亞。 ✠福音載在使徒聖馬太福音： 太5:1-12 那時，耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，他就開口教訓他們，説：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。温柔的人有福了！因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了！因為他們必得見上帝。使人和睦的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」 誦唸信經。 奉獻頌，所羅門智訓：義人的靈魂在上帝手中，而痛苦斷不能侵害他們。但愚人看他們像接近死亡，其實他們卻得享平安。哈利路亞。 秘禱祝文 主啊，我們懇求祢：但願我們按本份所獻給祢的禮物與事奉蒙祢悦納，為敬禮祢的諸聖，並因祢的仁慈而有益於我們的救恩。這都是靠著…… 誦唸諸聖序文。 領主頌，太5：清心的人有福了！因為他們必得見上帝。使人和睦的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 領聖餐後祝文 主啊，我們祈求祢，願祢忠信的子民常因敬禮祢的諸聖而歡欣鼓舞，並獲得他們時時代禱的護佑。這都是靠著…… 返回「聖日祝文書信福音」

上帝全能全力之王 Rerum, Deus O GOD, creation's secret force 本首聖詩歸於聖安波羅修，是九時禱的聖詩。九時禱，是羅馬一天的第九時辰，大約下午三點，也是基督死亡的時間。 拉丁文及其中譯 拉丁文 拉丁中譯 RERUM, Deus, tenax vigor,immotus in te permanens1, lucis diurnae temporasuccessibus determinans, 生命有盘石，永恒的上主，时序虽常变，祢的慈光，却时常照耀万物。 Largire clarum vespere,quo vita numquam decidat,sed praemium mortis sacraeperennis instet gloria. 黄昏已近，我心无所求，只向往救主，助佑我得到善终，赐我永享天福。 Praesta, Pater piissime,Patrique compar Unice,cum Spiritu Paraclitoregnans per omne saeculum. Amen. 圣父圣子圣神，统治万有的上主，不分大小先后，万世万代，同享荣福。阿们。 英文及其中譯 英文 英文中譯 O GOD, creation’s secret force, Thyself unmoved, all motion’s source, Who from the morn till evening ray, Through all its changes guid’st the day: 上帝全能全力之王， 雖雲至逸無勞無苦。 仍管眾時循序而行， 從早發光直至日終。 Grant us, when this short life is past, The glorious evening that shall last, That, by a holy death attained, Eternal glory may be gained. 求以光照我生殘軀， 一生不被黑暗捆拘。 直到我等平安身亡， 直到我得永遠榮耀。 *O Father, that we ask be done, Through Jesus Christ, thine only Son; Who, with the Holy Ghost and thee, Doth live and reign eternally. Amen. 至聖上帝三位一體， 聖父聖靈與子合一。 上帝至上永遠為君， 我等所禱懇求應允。阿們。 拉丁文摘自：「the Liturgia Horarum」。 ...

真理上帝权柄主宰 Rector potens O GOD of truth 本首聖詩歸於聖安波羅修，用於日課的六時禱（午間祈禱）。 拉丁文及其中譯 拉丁文 拉丁中譯 RECTOR potens, verax Deus,qui temperas rerum vices,splendore mane instruiset ignibus meridiem, 上主施大能，万物化生；宇宙的千变万化，早晨的曙光，午时的太阳，莫不惟命是从。 Extingue flammas litium,aufer calorem noxium,confer salutem corporumveramque pacem cordium. 全能的造物主，求祢消灭邪恶的火焰，铲除人间的纷争，赐我形体安康，心灵享受真正的和平。 Praesta, Pater piissime,Patrique compar Unice,cum Spiritu Paraclitoregnans per omne saeculum. Amen. 至仁至慈的圣父，同性同体的圣子，二者与圣神共融，统治大地人类，万世无穷。阿们。 英文及其中譯 英文 英文中譯 O GOD of truth, O Lord of might, Who ord’rest time and change aright, And send’st the early morning ray, And light’st the glow of perfect day. 真理上帝权柄主宰， 管理光阴循序更改。 以主荣光清晨得光， 以主火炎午日发晃。 Extinguish thou each sinful fire, And banish every ill desire: And while thou keep’st the body whole Shed forth thy peace upôn the soul. 求将我中争火打灭， 分散情欲内心洗洁。 保护身体无险无病， 又赐灵魂确实安宁。 *O Father, that we ask be done, Through Jesus Christ, thine only Son; Who, with the Holy Ghost and thee, Doth live and reign eternally. Amen. 至聖上帝三位一體， 聖父聖靈與子合一。 上帝至上永遠為君， 我等所禱懇求應允。 拉丁文摘自：「the Liturgia Horarum」。 ...

三時禱 啓：上帝阿，快來拯救我們。 應：主阿，趕緊幫助我們。 啓：但願榮耀，歸於父、子、聖靈； 應：起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。 啓：你們應當讚美主。 應：主的名應當讚美。 聖詩 Nunc Sancte 懇求聖靈自天來至，聖靈與父與子為一。施恩據守我等靈魂，以全聖德充滿吾心。 所思所想所言所行，願全盡力榮耀主名。願愛如火滿照我心，推廣其熱激發他人。 至聖上帝三位一體，勝負聖靈與子合一。上帝至上永遠為君，我等所禱懇求應允。 詩篇 ¶ 然後當唸詩篇，以及適當的季節或瞻禮對經。詩篇119篇，可以週劃分，見標題下所標記。 對經：我呼求＊（全年通用）。 對經：看哪＊（降臨期）。 對經：孕婦生了名叫「永恆」的君王＊（聖誕日至獻聖嬰日）。 對經：懺悔之日臨近我們＊（大齋預備期與大齋期）。 對經：哈利路亞，哈利路亞＊（復活期）。 詩篇 120篇 求主恩助 Ad Dominum ¶ 禮拜日、禮拜一、禮拜四。 我遭患難呼籲主。 ＊主應允我。 主阿，求祢救我脫離說謊的口。 ＊脫離詐偽的舌。 虛偽的人哪，主要怎樣對待你呢，要怎樣刑罰你呢。 ＊就是用勇士的利箭。猛烈的炭火。 禍哉，我在米設為客旅， ＊禍哉，住在基達的帳幕旁。 我與不愛和睦的人同住， ＊為日已久。 我願和睦， ＊但我勸解時，他們反要戰爭。 詩篇 121篇 主是我們的保護者 Levavi oculos ¶ 禮拜日、禮拜二、禮拜五。 我向山舉目看望說， ＊我的救濟，從那裏來。 我的救濟， ＊從創造天地的主那裏來。 祂必不叫你失腳， ＊保護你的，總不睡覺。 保護以色列的主， ＊總不睡覺。 主必保護你， ＊主必在你的右邊蔭庇你。 白天裏日頭不傷你， ＊夜裏月亮不害你。 主保護你，不遇一切災禍， ＊保護你的性命。 你出你入，主必保護你， ＊從今日直到永遠。 詩篇 122篇 耶路撒冷頌 Loetatus sum ...

紀念亡者 ¶ 此紀念亡者，通常與「殉道錄」一起誦讀；也可以在一天之內的任何時辰祈禱中一起誦讀。 啓：讓我們紀念已逝的親屬、鄰舍、友人和恩人們。 應：願他們息止安所。阿們。 詩篇 130篇 主阿，我在深淵呼籲祢， ＊主，惟願祢俯聽我的哀聲， 側耳聽我懇求的聲音。 主，若是祢究察罪惡， ＊主阿，誰能站立得住。 只有祢常施赦恩， ＊使人敬畏。 我仰望主，我的心仰望， ＊只等候祂的應許。 我的心盼望主，比更夫望天亮尤切， ＊比更夫望天亮尤切。 以色列阿，當仰望主， ＊因為主常行仁慈，大施救贖。 祂必救贖以色列人， ＊脱離一切罪孽。 啓：求主賜他們永恆的安息。 應：並以永遠的光照耀他們。 啓：自地獄之門， 應：主，求祢拯救他們的靈魂。 啓：我確信在生命的地方， 應：得見主恩。 啓：求主俯聽我們的禱告。 應：願我們的呼聲達到主前。 啓：願主與你們同在。 應：願主與你的心靈同在。 上帝阿，祢的本性就是憐憫，喜歡赦免：求祢眷顧我們已逝的親屬、鄰舍、友人和恩人們；求祢賜他們在榮耀之中復活，加入光明眾聖徒榮耀的團契。這都是靠著我們的主耶穌基督。阿們。 啓：願他們的靈魂和一切離世信徒的靈魂，都靠著上帝的慈悲，得享安息。 應：阿們。 啓：願他們獲得安息， 應：和永生。阿們。 返回「安立甘日課經」

懇求聖靈自天來至 Nunc Sancte Come, Holy Ghost 本首聖詩歸於聖安波羅修，用於三時禱（Terce，大約早上九點）。這首聖詩非常適合用於此時段，因為五旬節，在此時，聖靈降臨在使徒們身上（使徒行傳2:15）。 拉丁文與其中譯 拉丁文 拉丁中譯 NUNC, Sancte, nobis Spiritus,unum Patri cum Filio,dignare promptus ingerinostro refusus pectori. 至圣圣神，敬请翩然光临，偕圣父及圣子，充满我心。 Os, lingua, mens, sensus, vigorconfessionem personent,flammescat igne caritas,accendat ardor proximos. 口舌与心灵赞颂圣神；五官与活力同声歌吟，燃起爱的烈火，照亮别人。 Per te sciamus da Patrem,noscamus atque Filium,te utriusque Spiritumcredamus omni tempore. Amen.1 回归天父靠祢接引，追随圣子也是祢的大恩，我们永远相信，祢是父与子的真神。阿们。 英文與其中譯 英文 英文中譯 COME, Holy Ghost, withGod the Son, And God the Father, ever one:Shed forth thy grace within our breast, And dwell with us, a ready Guest. 懇求聖靈自天來至， 聖靈與父與子為一。 施恩據守我等靈魂， 以全聖德充滿吾心。 By every power, by heart and tongue, By act and deed, thy praise be sung;Inflame with perfect love each sense, That others’souls may kindle thence. 所思所想所言所行， 願全盡力榮耀主名。 願愛如火滿照我心， 推廣其熱激發他人。 *O Father, that wes ask be done, Through Jesus Christ, thine only Son;Who, with the Holy Ghost and thee, Doth live and reign eternally. Amen. 至聖上帝三位一體， 聖父聖靈與子合一。 上帝至上永遠為君， 我等所禱懇求應允。 拉丁文摘自：「the Liturgia Horarum」。 ...

一時禱 ¶ 可於早禱前後適當時間舉行，但不可替代早禱。 啓：上帝阿，快來拯救我們。 應：主阿，趕緊幫助我們。 啓：但願榮耀，歸於父、子、聖靈； 應：起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。 啓：你們應當讚美主。 應：主的名應當讚美。 聖詩 Iam lucis orto sidere 紅日東升滿天光明，我眾向主奉獻虔心， 求主使我所言所行，能夠脫離罪惡憂驚。 求使我口脫離爭競，求使我心常守和平； 懇求使我耳清目明，不被世間利慾迷昏。 使我內心清潔真誠，使我思想能免愚蠢， 使我日常節衣縮食，藉能克服肉體驕淫。 待我既完一天工作，重新遇到黑暗黃昏； 求使穩渡試探路程，能將榮耀歸我真神。 讚美聖父創造之恩；讚美聖子救世之恩； 讚美聖靈保惠之恩；虔誠拜禱永世無盡。阿們。 詩篇 ¶ 然後當唸詩篇，以及適當的季節或瞻禮對經。詩篇119篇，可以週劃分，見標題下所標記。 對經：哈利路亞＊（全年通用）。 對經：看哪，時候已經滿足＊（降臨期）。 對經：牧人！你們看見了誰？＊（圣诞日至献圣婴日）。 對經：敬畏主的當說＊（大齋預備期與大齋期）。 對經：哈利路亞，哈利路亞＊（復活期）。 詩篇 第54篇 Deus, in nomine 上帝阿，求祢為祢的名救我， ＊用大能為我伸冤。 上帝阿，求祢聽我的禱告， ＊側耳聽我口裏的言語。 因為外人起來要攻打我，強橫人要害我的性命， ＊他們不放上帝在他們的面前。 上帝還是幫助我， ＊主保護我的性命。 我的仇敵為惡，祢必報應他們， ＊求祢照祢的誠信，滅絕他們。 我甘心向祢獻祭， ＊主阿，我要讚揚祢的名，因為是至美的。 祢從一切的患難中，拯救我， ＊叫我親眼看見仇敵遭報。 詩篇 第119篇（一） Beati immaculati ...

殉道錄 ¶ 以下「紀念殉道者和聖人們」的內容並非一時禱的一部分。但，可在一時禱結束後，加唸。若在加唸之前誦讀「殉道錄」更是合宜的。 啓：敬主的虔誠人死亡。 應：在主的眼睛中最為珍貴。 願我們的上帝之母聖馬利亞，我主耶穌基督的母親，以及所有聖潔、公義、蒙揀選的上帝子民，為我們罪人向上帝、我們的主祈求，使我們獲得上帝的幫助和拯救；聖子和聖父、聖靈，三位一體的主，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。 ¶ 以下啓應重複三遍。 啓：上帝阿，快來拯救我們。 應：主阿，趕緊幫助我們。 啓：但願榮耀，歸於父、子、聖靈； 應：起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿 們。 求主憐憫； 求基督憐憫； 求主憐憫。 啓：主阿，惟願祢的恩惠，臨到我的身上， 應：求祢照祢的言語，拯救我。 啓：惟願祢的僕人，得見祢的作為， 應：他們的子孫，得見祢的榮耀。 啓：惟願主我們上帝的恩典臨到我們， 應：我們手裏所做的，願祢為我們堅固，我們的手所做的，願你堅固。 我們要禱告。 伏求無所不能的主，無始無終的上帝，引導我們，使我們成聖，又治理我們，使我們的身心都能謹守主的律法，遵行主的誡命，得蒙主全能的護衛，從今以後，身體靈魂，都得保全。這都是靠我救主耶穌基督。阿們。 啓：願上帝的助佑常與我們同在。 應：阿們。 返回「安立甘日課經」