週年福音與講道 大齋期第一主日禮拜二
| 當耶穌進入耶路撒冷的時候，全城轟動，説：「這人是誰？」羣眾説：「這是加利肋亞納匝肋的先知耶穌。」耶穌進了聖殿，把一切在聖殿內的商人顧客趕出去，把錢莊的桌子和賣鴿子的凳子推翻，向他們説：「經上記載：『我的殿宇，應稱為祈禱之所。』你們竟把它做成了賊窩。」在聖殿內的瞎子和瘸子來到他跟前，他都治好了他們。司祭長及經師見了他所行的奇事，又聽見了孩子們在聖殿內喊説：「賀三納於達味之子！」就大發忿怒，對耶穌説：「你聽見他們所説的嗎！」耶穌對他們説：「是的，你們從未讀過：『你由嬰兒和吃奶者的口中，備受讚美』這句話嗎？」於是便離開他們走出城外，到伯達尼去，在那裏過夜。 | 耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，説：「這是誰？」眾人説：「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」耶穌進了上帝的殿，趕出殿裏一切做買賣的人，推倒兑換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子，對他們説：「經上記着説：‘我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了。’」在殿裏有瞎子、瘸子到耶穌跟前，他就治好了他們。祭司長和文士看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裏喊着説：「和散那歸於大衞的子孫！」就甚惱怒，對他説：「這些人所説的，你聽見了嗎？」耶穌説：「是的。經上説‘你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美’的話，你們沒有念過嗎？」於是離開他們，出城到伯大尼去，在那裏住宿。 |
可敬者聖伯達講道集
主先前藉着詛咒不結果的無花果樹所要預表的，不久之後，當祂將做買賣的人趕出聖殿時，就非常清楚地表達了出來。當主飢餓的時候，無花果樹沒有果實，這並不是它的錯，因為那時並不是結果子的時候。但是，那些將世俗的生意帶進主的聖殿的司祭是有罪的。他們不再結出主所期待並渴望找到的虔敬果實。主詛咒了那棵無花果樹，使它枯萎，使看到或聽到此事的人能明白一個教訓：如果他們只滿足於善言，卻不結出善工的果實，就如同那棵枝葉繁茂、卻不結果的無花果樹那樣，他們自己應受到天主更嚴厲的審判。
但是，由於他們沒有明白這一徵兆的意義，基督會使他們應受的更為嚴厲的懲罰臨於他們。祂強力趕走了被帶進聖殿的做買賣的人。天主命令在聖殿裏只應做神聖之事：向天主奉獻祭獻與祈禱，誦讀、聆聽並詠唱天主的聖言。由此我們可以知道，主應該在裏面發現的，只是被帶進其中並在那裏售賣的、為聖殿的事奉所必須的東西。就如我們在另一處所讀到的，耶穌進入聖殿，發現了售賣牛、羊、鴿子的人。我們知道，這只是為了那些從遠地而來的人，為使他們能在當地買到這些東西，好能奉獻在上主的殿中。
其實，主甚至也不希望在聖殿裏售賣那些將要在那裏奉獻的東西，因為伴隨着買賣的是貪婪與欺詐。那麼，對於那些祂發現在戲笑與閒聊中虛度時光、或是犯有其它惡行的人，祂將如何給予更重的懲罰呢？主不允許在祂的殿裏做買賣，而這些買賣在其它地方是可以自由進行的。那麼，毫無疑問，那些在其它地方也決不允許做的事，如果它們也在被祝聖於天主的聖殿裏做，一定會召致上天的震怒。這裏提到了賣鴿子的，這有特別的象徵意義：聖神以鴿子的形像降在我們的主身上。因此，鴿子使我們想起聖神的恩賜。直到我們自己生活的時代，仍有人在天主的殿裏售賣鴿子。我的意思是那些在教會斂財而為人覆手的人。藉着這一覆手，聖神被由天上賜下。