救主升天日
聖尼古拉·維利米羅維奇
就這樣，那一位將天堂掌握在自己之內的人升入了天堂。內心懷有地獄的人最終會下地獄，但靈魂懷有天堂的人將會升入天堂。確實，除了內心擁有天堂的人之外，沒有人能夠升入天堂。除了那些內心有地獄的人之外，沒有人會最終墮入地獄。熟悉的事物會被熟悉的事物所吸引，並與熟悉的事物結合在一起；但它拒絕不熟悉的東西。當人類的靈魂充滿了神聖的靈時，物質就服從於精神；自然法則服從統治世界的道德法則。因為主耶穌基督是聖靈的豐盛和道德律的完美，所以一切物質——整個物質世界，以及所有自然法則——都服從於他。
任何一個人，作為一個靈，在他的一生中都可以借助另一種自然法則，戰勝某種自然法則——也就是說，他可以用自己的靈來戰勝它。基督作為神-人，可以通過聖靈的法則使自然法則服從於自己，而聖靈的法則是受造世界的最高法則。然而，這個概念，就像任何其他屬靈概念一樣，只能通過普通的、屬地的概念和推理來部分解釋——而且只能通過例子和比較（類比）。
屬靈的事物只有當靈看見並感知它們時，才會變得毫無疑問地變得清晰。為了看到和感受到靈性世界的顯現，需要進行長期的、令人疲倦的靈性修行，之後，靠著上帝的恩典，靈性的視野才可能在人身上打開；這種異象讓他看到了對於普通人來說難以置信和不可能的事情。然而，一個人必須首先相信那些見過難以置信的人，並日復一日地堅定自己的信念，努力看到普通人無法看到的東西。
主說：「那沒有看見就信的有福了」（約翰福音 20:29）。主上帝因他們的信心而喜樂，正如地上的父親因他的孩子們相信他的每一句話而喜樂一樣。主升天時，所有使徒都聚集在山上，這是他們最後一次集體聚集。然而，這並不是基督的最後一次顯現。後來，在教會的整個歷史進程中，他在前往大馬士革路上的使徒保羅、拔摩島上的使徒約翰以及其他使徒、殉道者、聖主教和靜修者的異象中出現。
但那一天將會到來——那一天並不遙遠——所有一生堅定相信他的正義男女都會見到他。天上的他周圍將聚集所有在地上奉他的名受洗的人——不僅用水，而且用聖靈和火。他們將進入天父為所有他的選民所準備的喜樂，並繼承他們以前從未體驗過的喜樂。