安立甘彌撒經

節期祝文 § 從復活八日慶期後的禮拜一，下至主升天日內，複式等級以下的慶節，在誦唸本日祝文後加唸以下祝文。 第二篇祝文：聖母祝文 全能的主上帝，我們懇求祢，保守我們的身體與靈魂。因終身童貞榮福馬利亞的代禱，求祢由現今的重擔中拯救我們，使我們最終獲得永恆的福樂。（这都是靠着……） 第三篇祝文：為教會祈禱 主啊，我們懇求祢，仁慈地俯聽祢子民的祈禱，拯救祢的教會免於一切災禍和邪說，使教會在自由和平靜中事奉祢。這都是靠著…… ※　※　※ 第二篇秘禱祝文：聖母祝文 主啊，我們懇求祢，因著祢的無限仁慈，因終身童貞榮福馬利亞的代禱，求祢悅納我們奉獻在祢臺前的禮物：使我們在今生由一切災禍中得到拯救，來世獲享永恆的平安。（这都是靠着……） 第三篇秘禱祝文：為教會祈禱 主，我們祈求祢，保護我們，祢的僕人，使我們牢牢把握住天上的事，使我們能在身體和靈魂內信實地事奉祢。這都是靠著…… ※　※　※ 第三篇領聖餐後祝文：聖母祝文 主啊，祢以我們所領受的這一聖事為我們得救的方法。我們為了終身童貞榮福馬利亞將這些禮物奉獻於祢神聖的尊威臺前，求祢仁慈地使我們的身體與靈魂得蒙她的庇祐。（这都是靠着……） 第三篇領聖餐後祝文：為教會祈禱 主，我們的上帝，我們懇求祢，祢已使我們領受了天上的福樂，求祢使我們得以靠著祢在世上的一切危難中得到保護。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

降臨節前主日 入祭頌 耶29 主説：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念。你們要呼求我，禱告我。我必使你們被擄的人從各國中歸回。詩85：主啊，祢往日向祢的國施恩典，叫雅各族中被擄的人歸回。 啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 懇求主激發主百姓的心，使他們多結善果，得蒙主的賞賜。這都是靠着…… 第二篇祝文：祈求諸聖；第三篇祝文：任選。 書信借用耶利米先知書： 耶 23:5-8 主説：「看哪，日子將到，我要為大衞興起公義的苗裔； 他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。這是耶和華説的。在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。他的名必稱為『耶和華－我們的義』。 「看哪，日子將到，人必不再指着那領以色列人從埃及地上來的永生耶和華起誓。這是耶和華説的。人卻要指着那領以色列家的後裔離開北方之地、離開我趕他們到的各國的永生耶和華起誓。他們必住在本地。」 進階詠 詩44：只有祢叫我能勝仇敵，叫恨我的人受羞辱。 啓：我們終日以上帝為榮耀，常常頌揚祢的聖名。 哈利路亞，哈利路亞。啓，詩篇 130：主啊，我在深淵呼籲祢，主，惟願祢俯聽我的哀聲。哈利路亞。 ✠福音載在聖約翰福音： 約 6:5-14 那時，耶穌舉目看見一大羣人來，就對腓力説：「我們到哪裏去買餅給這些人吃呢？」他説這話是要考驗腓力，他自己原知道要怎樣做。腓力回答他：「就是兩百個銀幣的餅也不夠給他們每人吃一點點。」有一個門徒，就是西門‧彼得的弟弟安得烈，對耶穌説：「這裏有一個孩子，帶着五個大麥餅和兩條魚，但是分給這麼多人還算甚麼呢？」耶穌説：「你們叫大家坐下。」那地方的草多，人們就坐下，男人的數目約有五千。耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給坐着的人，也同樣分了魚，都照他們所要的來分。他們吃飽後，耶穌對門徒説：「把剩下的碎屑收拾起來，免得糟蹋了。」他們就把那五個大麥餅的碎屑，就是大家吃剩的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。人們看見耶穌所行的神蹟，就説：「這真是那要到世上來的先知！」 誦唸信經。 奉獻頌，詩 130：主啊，我在深淵呼籲祢，主，惟願祢俯聽我的哀聲，側耳聽我懇求的聲音。 秘禱祝文 主啊，我們懇求祢憐憫我們所做的祈求，接受祢子民的禱告和祭品：使眾人的心都轉向祢，使我們脱離對一切世俗事物的慾望，堅定地追隨永恆的事物。這都是靠着…… 第二篇祝文：祈求諸聖；第三篇祝文：任選。 領主頌 可 11： 所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得着的，就必得着。 領聖餐後祝文 主啊，求祢賜予我們所領受的聖事的有效醫治，使我們遠離靈魂的一切疾病。這都是靠着…… 返回「安立甘彌撒經」

復活後第二主日 入祭頌 詩33 主的恩典遍滿世界，哈利路亞；天是因祂的命造成，哈利路亞，哈利路亞。詩33：你們義人，應該因主歡樂，正直人讚美祂，是理所應該。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 全能的上帝啊，主曾賜獨生聖子為我們做了贖罪祭。又為我們留下善行的榜樣。求主施恩，使我們能常存感謝的心，來領受主這至寶的恩惠。及能天天盡力跟隨主至聖的腳蹤。這都是靠著…… § 節期祝文見復活後第一主日後。 書信載在使徒聖彼得前書： 彼前 2:19-25 親愛的弟兄，倘若你們為使良心對得起上帝，忍受冤屈的痛苦，這是可讚許的。你們若因犯罪受責打而忍耐，有甚麼可稱讚的呢？但你們若因行善受苦而忍耐，這在上帝看來是可讚許的。你們蒙召就是為此，因為基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，為要使你們跟隨他的腳蹤。 「他並沒有犯罪， 口裏也沒有詭詐。」 他被辱罵不還口，受害也不說威嚇的話，只將自己交託給公義的審判者。他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們得了醫治。你們從前好像迷路的羊，如今卻歸回你們靈魂的牧人和監督了。 哈利路亞，哈利路亞。啓， 路24：在擘餅的時候，門徒認出了主耶穌。哈利路亞。啓，約10：我是好牧人，哈利路亞；我認識我的羊，我的羊也認識我。哈利路亞。 ✠福音載在傳福音使徒聖約翰福音： 約 10:11-16 那時，耶穌說：「我是好牧人；好牧人為羊捨命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我，正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。我另外有羊，不是這圈里的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。」 誦念信經。 奉獻頌，詩63：上帝啊，祢是我的上帝，清晨我要尋求祢，敬奉祢的名，舉手祈禱，哈利路亞。 祕禱祝文 主啊，我們祈求祢，使這神聖的祭品常為我們獲得你屬天的祝福：但願我們於外在的奧秘中所展示的，能夠在我們內在的靈魂中有效地實現。這都是靠著…… 領主頌，約10：我是好牧人，哈利路亞；我認識我的羊，我的羊也認識我，哈利路亞，哈利路亞。 領聖餐後祝文 無所不能的上帝，我們已獲得了祢施予生命的恩賜，我們懇求祢，使我們常以你賜予的恩賜為榮。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

基督聖體節 一等複式，帶有二等特權八日慶期 入祭頌 詩 81 我必把好谷賜他吃，哈利路亞，叫他吃飽從磐石出來的蜜，哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞。詩 81：你們當向賜我們力量的上帝，大聲頌揚，向雅各的主歡呼。啓：但願榮耀歸於聖父…… 任選彌撒用以下「入祭頌」： 我必把好谷賜他吃，哈利路亞，叫他吃飽從磐石出來的蜜。（哈利路亞，哈利路亞。）詩 81：你們當向賜我們力量的上帝，大聲頌揚，向雅各的主歡呼。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 上帝啊，主命令我們在完美的聖體聖事中紀念主的受難。我們懇求主，讓我們敬拜神聖奧妙的聖體寶血，也叫我們永遠曉得救贖的果效。這都是靠著聖子我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。 信載在使徒聖保羅致哥林多人前書： 林前 11:23-29 弟兄們：我當日傳給你們的是從主所領受的。主耶穌被出賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的；你們要如此行，為的是記念我。」飯後，他也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約；你們每逢喝的時候，要如此行，來記念我。」你們每逢吃這餅，喝這杯，是宣告主的死，直到他來。 所以，任何不按規矩吃了主的餅，喝了主的杯，就是干犯主的身體和主的血了。人應該省察自己，然後吃這餅，喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，他的吃喝就是定自己的罪了。 進階詠，詩 145：萬類都舉目仰望主，主隨時叫他們得食。　啓：主伸手施恩，叫眾人吃飽。 哈利路亞，哈利路亞。約 6：我的肉是真正可吃的；我的血是真正可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面。（任選彌撒中，此處加唸：「哈利路亞」。） 七旬主日之後，任選彌撒中，用以下「連唱詠」取代「哈利路亞」及其詩節： 連唱詠，瑪 1：從日出之地到日落之處，我的名在列國中必尊為大。啟：在各處，人必奉我的名燒香，獻潔淨的供物，因為我的名在列國中必尊為大。啟，箴 9：你們來，吃我的餅，喝我調的酒。 復活期內，任選彌撒中，用以下「哈利路亞」取代「進階詠」： 哈利路亞，哈利路亞。啓，路 24：耶穌擘餅的時候被門徒認出來了。哈利路亞。啓，約6：我的肉是真正可吃的；我的血是真正可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面。哈利路亞。 繼抒詠 任選彌撒之中省略「繼抒詠」。 錫安啊，你該頌揚你的救主吧！並以各種的詩章和讚歌，稱頌你的領袖和好牧人！ 你該盡你所能，殫心竭力的向祂頌讚：因祂是讚不勝讚，而你總不能充分稱頌祂的。 我們今天所應謳歌頌揚的原本主題，便是施予生命栩栩的活糧。 這個活糧，是在最後的晚餐席上，由基督親自分授十二位使徒的。 願你的頌讚成為美滿的，又向亮而又踴躍的；願你內心的愉快成為不勝欣喜而溢於分外的。 因我們今天所慶祝的節日，便是追憶耶穌當初建立這聖宴的盛典。 在新王的筵席上，被呈獻的是新的逾越節羔羊，從此舊的逾越節便告結束。 新的祭禮袪逐舊的儀式；事實取消預表；光明消除黑暗。 基督在最後晚餐中所履行的，正是祂命了使徒為紀念祂而應重行的事。 我們祝聖餅酒作為救贖我們的犧牲，是由於基督聖訓所指示的。 麥面餅成為基督的身，葡萄酒變作祂的血，這是基督徒當信的道理。 用悟性而不能明瞭，用眼目而不能見到，這是超乎物外的常態，只有活潑的信仰，提供我們確實的肯定。 肉眼所見到的是餅是酒，然而這些都是外表的形式罷了，內中所隱藏的，卻是奧妙的事實。 餅形內基督的身充為食糧，酒形內祂的血作為飲料；然而整個的基督，卻在餅或酒的形內。 領聖體的人是領整個的基督，祂是不得損割，不得破碎而又不得分裂的。 無論一人或千人領之，各人所領到的全屬均等；基督決不因被人領食而遭受消耗的。 善人領主與惡人領主完全相同，然而結果卻大相差別：一則是生活，一則是死亡。 善人因而得生，惡人因而死亡；你當注意，他們同樣領食而結果有如此的不同。 當餅形剖分之時，你該記著，切勿懷疑：整個的基督怎樣存在於全的餅形內，同樣的存在於餅形的各分內。 的確，聖體是不得分裂的，所分的只是形像。形像的大小與式樣可能更改或變動，而基督的聖體，卻絕對不得增損。 這是天使的食糧，成為旅世的人之養料：真是上帝子女的食物，不得投給狗群的。 關於這奧蹟，古時有了象徵的史蹟：有以撒的被作祭品，有逾越節羔羊的被宰，有賜給我們祖先的嗎哪。 身為善牧和真糧的耶穌，求祢矜憐我們吧！請祢養育我們，保護我們，並使我們在永生者的天鄉獲享真福。 祢是全知又是全能的，祢是養育在世為人之我們的，求祢使我們在天作祢的同席者和祢的同繼承者，並使我們偕同祢的諸聖同為天國的公民。阿們。哈利路亞。 ✠福音記載在使徒聖約翰福音： 約翰福音 6:55-58 那時，耶穌對猶太人說：我的肉是真正可吃的；我的血是真正可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面。永生的父怎樣差我來，我又怎樣因父活著，照樣，吃我肉的人也要因我活著。這是從天上降下來的糧，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了；吃這糧的人將永遠活著。」 誦唸信經。 奉獻頌，利21：祭司要歸上帝為聖，不可褻瀆他們上帝的名，因為主的火祭，就是上帝的食物，是他們獻的，所以他們要成為聖。（復活期以及基督聖體節期內，加唸：「哈利路亞」。） 秘禱祝文 主啊，就如同我們所獻上的禮物，以奧秘的方式顯示了主教會的合一與平安。我們懇求主，將主的這些祝福賜予教會。這都是靠著…… 按禮規，整個基督聖體節期內，應誦唸「獻聖嬰日、童女聞報日及易容顯光日序文」。 領主頌，林前 11：你們每逢吃這餅，喝這杯，是宣告主的死，直到他來。所以，任何不按規矩吃了主的餅，喝了主的杯，就是干犯主的身體和主的血了。 領聖餐後祝文 主啊，我們在此外在標記下，吃喝了主至寶貴的聖體聖血，求主使我們在來生，也能獲享主榮耀的神性。這都是靠著…… § 在基督聖體節八日慶期內，誦唸基督聖體節的彌撒，不唸其它慶節的彌撒，除非遇到一等復式慶節，若是這樣，則紀念八日慶期。在八日慶期第八日，不唸任何其它彌撒，除非遇到施洗約翰誕辰日或使徒聖彼得與聖保羅日，若是這樣，則紀念八日慶期第八日。在八日慶期內，祝文二，誦唸紀念「聖母祝文」；祝文三，誦唸「為教會祈禱祝文」，見復活後第一主日後。若八日慶期內遇慶節望日，誦唸八日慶期彌撒，紀念慶節望日。 返回「安立甘彌撒經」

基督聖體節八日慶期內主日 三一主日後第一主日 入祭頌 詩 13 我惟倚靠主的慈悲，蒙主拯救，我心裡歡樂。我要歌頌主，因為主恩待我。詩 13：主忘記我，要到幾時，到永遠麼？主掩面不看我，要到幾時？啓：但願榮耀歸於聖父…… § 三一主日後所有主日的彌撒中都要誦念「榮歸主頌」，即便三一主日後第二十二、二十三或二十四主日的彌撒，依禮規移至降臨前主日之前的禮拜四、禮拜五或禮拜六誦唸，亦要誦念「榮歸主頌」。但若於平日再次誦唸主日彌撒時，則不誦唸「榮歸主頌」。 祝文 上帝啊，凡仰靠主的，主都賜他力量。求主施憐憫，應允我們的禱告，我們世人的人，性本軟弱，若不是蒙主的保佑，就不能做善事。伏求主施恩典幫助我們，遵守主的命令，意念行為，都能蒙主的喜歡。這都是靠著…… 祝文二：基督聖體節八日慶期。 書信載在使徒聖約翰一書： 約壹 4:7-21 親愛的，我們要彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛的都是由上帝而生，並且認識上帝。沒有愛的就不認識上帝，因為上帝就是愛。上帝差他獨一的兒子到世上來，使我們藉着他得生命；由此，上帝對我們的愛就顯明了。不是我們愛上帝，而是上帝愛我們，差他的兒子為我們的罪作了贖罪祭；這就是愛。親愛的，既然上帝這樣愛我們，我們也要彼此相愛。從來沒有人見過上帝，我們若彼此相愛，上帝就住在我們裏面，他的愛在我們裏面得以完滿了。 因為上帝將他的靈賜給我們，由此我們知道我們是住在他裏面，而他也住在我們裏面。父差子作世人的救主，這是我們所看見並且作見證的。凡宣認耶穌為上帝兒子的，上帝就住在他裏面，而他也住在上帝裏面。我們知道並且深信上帝是愛我們的。 上帝就是愛，住在愛裏面的就是住在上帝裏面；上帝也住在他裏面。由此，愛在我們裏面得以完滿：我們可以在審判的日子坦然無懼，因為基督如何，我們在這世上也如何。在愛裏沒有懼怕；完滿的愛把懼怕驅逐出去，因為懼怕裏含着懲罰，懼怕的人在愛裏尚未得到完滿。我們愛，因為上帝先愛我們。人若說「我愛上帝」，卻恨他的弟兄，就是說謊了；不愛他看得見的弟兄，就不能愛看不見的上帝。愛上帝的，也要愛弟兄；這是我們從上帝所受的命令。 升階詠，詩 41：我說：主啊，我雖得罪主，仍求主憐憫我，醫救我命。啓：照應貧窮人的，這人是有福的，他在患難的時候，必蒙主解救。 哈利路亞，哈利路亞。詩 5：求主俯聽我的言語，看顧我的嘆息。哈利路亞。 三一主日後所有主日的彌撒中，於進階詠後，都要誦念「哈利路亞」及其詩節，即便於平日再次誦唸主日彌撒時，亦要誦唸。 ✠福音載在傳福音使徒路加福音： 路 16:19-31 那時，耶穌對門徒說說了這個比喻：「有一個財主穿着紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身長瘡，被人放在財主門口，想得財主桌子上掉下來的碎食充飢，甚至還有狗來舔他的瘡。後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了，並且埋葬了。他在陰間受苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裏，他就喊着說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！請打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在這火焰裏，極其痛苦。』亞伯拉罕說：『孩子啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也同樣受過苦，如今他在這裏得安慰，你卻受痛苦。除此之外，在你們和我們之間，有深淵隔開，以致人要從這邊過到你們那邊是不可能的；要從那邊過到這邊也是不可能的。』財主說：『我祖啊，既然這樣，求你打發拉撒路到我父家去，因為我還有五個兄弟，他可以警告他們，免得他們也來到這痛苦的地方。』亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』他說：『不！我祖亞伯拉罕哪，假如有一個人從死人中到他們那裏去，他們一定會悔改。』亞伯拉罕對他說：『如果他們不聽從摩西和先知的話，就是有人從死人中復活，他們也不會信服的。』」 三一主日後所有主日的彌撒中，都要誦唸「信經」，即便三一主日後第二十二、二十三或二十四主日的彌撒，依禮規移至降臨前主日之前的禮拜四、禮拜五或禮拜六誦唸，亦要誦唸「信經」。但是，若在平日再次誦唸主日彌撒時，則不誦念「信經」。 奉獻頌，詩 5：我王我主，俯聽我懇求的聲音，因為我向主禱告。 秘禱祝文 求主仁慈地接納我們獻給主的這一祭品，願它有助於我們獲得永恆的生命。這都是靠著…… 秘禱祝文二：基督聖體節八日慶期 因在基督聖體節八日慶期內，序文同基督聖體節，即誦唸「獻聖嬰日、童女聞報日及易容顯光日序文」；若不紀念八日慶期，按禮規，在三一節期內主日均誦唸「至聖三一序文」。若慶祝耶穌聖心日及其八日慶期，則耶穌聖心八日慶期內主日應誦唸「耶穌聖心序文」。 領主頌，詩 9：我要一心讚美主，傳揚主的一切奇事。我要因主歡喜快樂，至上的主，我要歌頌主的名。 領聖餐後祝文 主使我們充滿主奇妙的恩惠，我們領受了這一得救的恩賜，求主使我們不斷讚頌主。這都是靠著…… 領聖餐後祝文二：基督聖體節八日慶期。 返回「安立甘彌撒經」

升天後主日 聖教會等待升天後基督所差遣聖靈的降臨。祂是愛火的聖靈，祂啟發世人更明晰的認識和更熱切的愛慕基督。祂堅固人們對復活了基督的信仰，祂賜給他們一種勇力，為能在世給耶穌作證，並為祂忍受一切的苦楚，一如明認信仰者與殉道者所奮勉了的無異。祂又是賜下安慰的聖靈，祂把戰勝者基督的喜樂與和平，充滿基督徒于今生的困苦之中。 信友們為妥切參加本主日的禮節（從耶穌升天起到聖靈降臨止，一個凖備性的九曰敬禮），必須與當時聚集在晩餐廳内以聖母為首初興的基督團體，具有同樣的心意，以等待與凖備聖靈的降臨。對于聖母及使徒等熱烈的渴望和懇切的祈禱信友們又該結合一致。要知現今的情况實與當時相同：耶穌升天後第一次五旬節的恩典，依然在賜給我們；現在聖靈不不斷的降臨，是為使教會團結一致，並成為由愛火而具有生氣的團體；她竭智盡忠的為基督服務，以期望祂的王國迅速完成。 入祭頌 詩 27 我呼籲，求主聽我聲音，求主憐恤我，應允我，哈利路亞；我心向主說，我要求見主面。 求主莫向我掩面，哈利路亞，哈利路亞。詩 27主是我的光明，是我的救主，我還怕誰呢？啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 上帝，有榮耀的大主宰，從前叫獨生聖子耶穌基督榮耀升到天國。仰求主，莫丟棄我們如同孤兒，只差遣聖靈安慰我們的心，叫我們升到天上，就是救主基督在我們以先升到的地方。主耶穌和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。 阿們。 只紀念耶穌升天。 書信記載在使徒聖彼得書信： 彼前 4:7-11 親愛的弟兄們，萬物的結局近了。所以你們要謹慎自守，要警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。人人要照自己所得的恩賜彼此服事，作上帝各種恩賜的好管家。若有人講道，他要按着上帝的聖言講；若有人服事，他要按着上帝所賜的力量服事，好讓上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀。願榮耀和權能都歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 哈利路亞，哈利路亞。啓，詩 47：上帝管理各國，上帝坐在聖位。哈利路亞。約 14：我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。哈利路亞。 ✠福音載在使徒聖約翰福音： 約 15:26-27，16:1-4 耶穌對他的門徒說：「但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來的那真理的靈，他來的時候要為我作見證。你們也要作見證，因為你們從起初就與我同在。」 「我對你們說了這些事，是要使你們不至於跌倒。人要把你們趕出會堂，而且時候將到，凡殺你們的還以為是在事奉上帝。他們這樣做，是因為沒有認識父，也沒有認識我。我對你們說了這些事，是要在他們做這些事的時候，你們會想起我對你們說過的話。」 誦念信經 奉獻頌，詩 47：上帝管理各国，上帝坐在圣位。哈利路亞。啓，約 14：我不會撇下你們為孤兒。我去，但就要回到你們這裏來，你們的心必將充滿喜樂。哈利路亞。 秘禱祝文 主啊，願這無玷的祭品淨化我們，將主屬天恩惠的力量賜予我們的靈魂。這都是靠著…… 領主頌，約 17：聖父阿，我與他們同在的時候，保守了他們，哈利路亞。現在我到祢那裏去，我不求你把他們從世上接走，只求你保全他們，使他們脫離那惡者。哈利路亞，哈利路亞。 領聖餐後祝文 主啊，我們飽享了主的神聖恩賜，懇求主使我們能不斷為此而感謝主。這都是靠著…… 耶穌升天節八日慶期第八日，誦念耶穌升天節的彌撒。 § 耶穌升天節八日慶期後的星期五，若不是復式或半復式慶節，則誦念耶穌升天節後主日的彌撒，紀念聖母馬利亞與教會，祝文見復活後第一主日後。若是簡式慶節，只予紀念。不誦唸信經。 返回「安立甘彌撒經」

聖靈降臨日 一等複式，附一等特權八日慶期 集合祈禱於聖彼得大殿，1549年《公禱書》延長福音 逾越節後第五十日，當時猶太人慶祝收穫的季節：以新麥製成麵餅兩個奉獻于主，以感謝祂年成豐收的恩典。逾越節後第五十日，又是頒布摩西律法的紀念慶期：因以色列人過紅海後的第五十日左右到了西奈山，在那裡經摩西的手，他們得了刻在石版上上帝的誡命。這便是猶太人五旬節的來由。耶穌怎樣于猶太教的逾越節之日，立了復活新的逾越節，同樣選擇了猶太人的五旬節，以差遣聖靈來到世界上而定了新的五旬節。現今聖教的五旬節是慶祝聖靈降臨于世：一、祂于開幕的教會中，創開了全新的收獲，即靈魂的收獲；二、又頒佈了新律法，卽福音的律法，也卽刻在人心中仁愛的律法。在五句節的早晨，聖靈借火舌的形像，顯然降臨于使徒們的頭上，同時他們即向來自四方參加慶節的大羣猶太人，立刻宣講救贖的奇蹟。信服他們對基督之作證的，不計其数，同時有三千新的基督徒受洗于聖彼得，這便是聖教落成後的首批收獲。此外，舌與火的神蹟便是新的五旬節的記號；新的五旬節之目標、即聚集天下萬民于統一的教會。要知道火是愛的象徵，舌是言語的象徵。過去人們怎樣因罪恶而分散（巴別塔），現今同樣的藉聖靈傾注于人心内的愛德（火），把天下各民族與各語言（舌）的人，重行集合一起，為謳歌上帝的榮耀與祂所實施的奇事。由聖靈所支持的教會，在普世宣講各民族所瞭解的喜訊，同時把一切的人聚集于她的懐抱，為組成由愛火的靈而使有生氣的唯一真體。 由于聖靈奇異的工化，使徒們得了徹底的改變，他們充滿「至高者」的德能，完成了他們老師的使命。至于我們為基督徒的，在賦予聖靈的堅信聖事中领受了聖靈，使能成為教會中長成與活動的份子，以完成在傅教工作上的救靈任務。為這個緣故，當主教給我們施行堅信時，他便立我們富他傳教的合作人員。這件聖事給基督徒提供意識，以領悟至一、至公的教會，並賦予心火與勇力的生氣，為能依照各人的地位與能力，而完成傳教的任務。 祭衣採用紅色，象徵聖靈傾倒在人心中的愛火。 聖伯多祿大殿是普世教會名譽首席——教宗的座堂。聖靈降臨是為把天下萬民聚集于至一、至公的教㑹中。 在興高采烈愉快的氣氛之中，整個的教會獻上基督的聖祭。祂憑籍這個聖祭、給我們差遣聖靈，以實現救贖大功。我們應呼求聖靈來實施甘美丶隱密工而透深的聖化工作，使我們操着上帝和教㑹真正子女的生活。我們又該切望聖靈使我們更認識與更愛慕基督，為能熱切證明耶穌的愛，而在世繼續祂的工作。 入祭頌 所羅門智訓 1 主的靈充滿世界，哈里路亞，哈利路亞；包羅萬象，通曉一切語言，哈利路亞，哈利路亞。詩 68：願上帝興起，叫仇人潰散，叫敵人從主面前逃去。啓：但願榮耀歸於聖父⋯⋯ 誦唸榮歸主頌 祝文 上帝啊，往日叫忠心的百姓得蒙聖靈的光照著，心受教化。求主叫我們因為受了聖靈的感動，就常存智慧的心。又因為聖靈的安慰，就常有快樂。這都是靠著我救主耶穌基督的功勞。主耶穌和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。 阿們。 書信借用使徒行傳： 徒 2:1-11 五旬節那日到了，他們全都聚集在一起。忽然，有響聲從天上下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的整座屋子；又有舌頭如火焰向他們顯現，分開落在他們每個人身上。他們都被聖靈充滿，就按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。 那時，有從天下各國來的虔誠的猶太人，住在耶路撒冷。這聲音一響，許多人都來聚集，各人因為聽見門徒用他們各自的鄉談說話，就甚納悶，都詫異驚奇說：「看哪，這些說話的不都是加利利人嗎？我們每個人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？我們帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，僑居的羅馬人，包括猶太人和皈依猶太教的人， 克里特人和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談講論上帝的大作為。」 哈利路亞，哈利路亞。詩 104：主發靈氣，物都受造，主叫地面更換成新。哈利路亞（此處跪下）。啓：來吧，聖靈，充滿祢信徒的心，在他們內點燃主的愛火。 繼抒詠 聖靈，懇求祢降臨，並求祢從天射發祢的光明。 祢是貧乏的慈父，祢是恩惠的施主，祢又是靈性的光，請祢你降臨。 祢是充滿慈心的施慰者，祢是心靈甘飴的賓客，祢又是溫柔的休養處所。 祢是勞苦的安息，祢是熱情奔放的緩和，祢又是悲泣中的慰藉。 居宜游萬福萬樂的神光，求祢對於信仰祢的人們，充滿他們的心坎。 非有祢的佑助，在人中全無可貴的美善，一切都成了累人的罪辜。 求祢洗滌我的污穢，求祢灌溉我的乾枯，又求祢把我的損傷治癒。 凡為硬的，求祢使它柔軟；凡為冷的，求祢使它溫暖；凡為偏曲的，求祢使它正直。 求祢給信賴祢的信徒，賞賜七種神恩。 求祢賜我立功的德能，求祢賜我死候的救恩，求祢賜我永遠的福樂。阿們。哈利路亞。 ✠聖福音載在使徒聖約翰福音： 約 14:23-31 耶穌回答他說：「凡愛我的人就會遵守我的道，我父也會愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，而是差我來之父的。 「我還與你們在一起的時候，已對你們說了這些事。但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要把一切的事教導你們，並且要使你們想起我對你們所說的一切話。我留下平安給你們，我把我的平安賜給你們。我所賜給你們的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。你們聽見我對你們說過，我去了還要回到你們這裏來。你們若愛我，就會因我到父那裏去而喜樂，因為父比我大。現在事情還沒有發生，我預先告訴你們，使你們在事情發生的時候會信。我不再和你們多說了，因為這世界的統治者將到，他在我身上一無所能。我這麼做是照著父命令我的，為了讓世人知道我愛父。起來，我們走吧！」 誦唸信經。 奉獻頌，詩 69：願主還顯大能，堅固這事。主的聖殿，建在耶路撒冷，於是列王獻禮物與主。 秘禱祝文 求主聖化我們所獻上的祭品，使我們的心靈借著聖靈之光的啓迪，得以由一切邪惡中得到淨化。這都是靠著…… 聖靈降臨日序文，或聖靈降臨日感恩經。 領主頌，使 2：忽然，有響聲從天上下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的整座屋子。哈利路亞。他們都被聖靈充滿，開始講論上帝的大作為。哈利路亞，哈利路亞。 領聖餐後祝文 主啊，我們謙卑地祈求主，給我們的心靈降下主的恩惠之靈，將祂的祝福甘露傾在我們身上，使我們為主結出果實。這都是靠著…… ¶ 聖靈降臨主日若施聖餐二次，第一次可用以下祝文、書信、福音。 祝文 全能最慈悲的上帝，我們懇求主，使我們靠著住在我們裡面的聖靈，得蒙啓發，加增力量服事主。這都是靠著我主耶穌基督。主和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。 阿們。 書信載在使徒聖保羅致哥林多人書： 林前 12:4-14 恩賜有許多種，卻是同一位聖靈所賜。事奉有許多種，卻是事奉同一位主。工作有許多種，卻是同一位上帝在萬人中運行萬事。聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。有人藉著聖靈領受智慧的言語；有人也靠著同一位聖靈領受知識的言語；又有人由同一位聖靈領受信心；還有人由同一位聖靈領受醫病的恩賜；又有人能行異能，又有人能作先知，又有人能辨別諸靈，又有人能說方言，又有人能翻方言。這一切都是由惟一的、同一位聖靈所運行，隨著自己的旨意分給各人的。 就如身體是一個，卻有許多肢體，身體的肢體雖多，仍是一個身體；基督也是這樣。我們無論是猶太人是希臘人，是為奴的是自主的，都從一位聖靈受洗成了一個身體，並且共享這位聖靈。 身體原不只是一個肢體，而是許多肢體。 ✠聖福音載在使徒聖路加福音： 路 11:9-13 ...

聖靈降臨望日 二等特權望日 集合祈禱於拉特朗聖約翰大殿 祝福聖洗池 日課之後，會長與輔禮人員身著紫色祭衣，登山祭臺，按慣常方式行禮後，會長親吻祭台。然後開始誦唸舊約先知書，直接誦讀聖經選段，如同聖週禮拜六一樣，彌撒開始前均不點蠟燭。讀畢後，誦唸的祝文，但不唸「讓我們屈膝」。 【在莎霖習例中，僅誦唸以下第一、第三、第四和第五聖經選段。】 § 聖經選段一：創世記21:1-19：「這些事以後，上帝考驗亞伯拉罕⋯⋯」，同主復活大守夜聖經選段三。 我們要禱告。 祝文 上帝曾藉着主的仆人亚伯拉罕的作为，为全人类树立了顺服的典范：求主赐给我们力量，克服私慾的悖逆，使我们能在一切事上，践行主诫命所要求的正义。這都是靠著⋯⋯ § 聖經選段二：出埃及記14:24-15:1，「破曉時分，耶和華從雲柱⋯⋯」，同主復活大守夜聖經選段四；後唱連唱詠，「我要向主歌唱⋯⋯」。 我們要禱告。 祝文 上帝以新約之光照耀了往日的奇蹟：主以紅海成為洗禮之水的象徵，以解救主的子民脫離埃及的奴役預表了基督子民的聖事。求主使萬民藉著信德的功勞，進入以色列的特殊恩典之中，藉著領受主的聖靈，而獲得重生。這都是靠著我主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，三位一體的主，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。 § 聖經選段三：申命記31:22-30，「當日摩西就寫了一首歌，教導以色列人⋯⋯」，同主復活大守夜聖經選段十一。後唱連唱詠「諸天哪，要側耳聽我說話⋯⋯」。 我們要禱告。 祝文 上帝是信者的榮耀，是義者的生命；主曾藉著主的僕人摩西教導我們向主歌唱聖詩。求主在萬國之中成就主的慈悲，賜予他們真福喜樂，解救他們脫離一切恐懼，使那些原為警戒主之審判的預言，如今成為我們得永生的醫治。這都是靠著⋯⋯ § 聖經選段四：以賽亞書4:1-6，「在那日，七個女人必拉住一個男人……」，同主復活大守夜聖經選段八；後唱連唱詠「我親愛的有葡萄園……」。 我們要禱告。 祝文 全能永生的上帝，主藉著主的獨生聖子向我們彰顯了主是教會的栽培者。主滿有憐憫地修剪真葡萄樹的枝子，使其結果更多，這真葡萄樹的枝子就是主的聖子基督的信徒。求主不要讓罪惡的荊棘與蒺藜勝過主的信眾，就是主藉著洗禮之水，如同將葡萄樹從埃及地領出來一樣；求主藉著聖靈使他們成聖，以大能令他們兼顧，使他們常能結出豐盛的果實。這都是靠著我主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，三位一體的主，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。 § 聖經選段五：巴錄書3:9-37：「以色列人哪！要聽生命的誡命⋯⋯」同主復活大守夜聖經選段六。 我們要禱告。 祝文 上帝藉著眾先知的口吩咐我們：要捨棄今生短暫的一切，竭力追求永恆的事物。求主使我們這些僕人，因著上帝的啟示，得以明白遵行主所吩咐的一切命令。這都是靠著⋯⋯ § 聖經選段六：以西結書37:1-14，「耶和華的手按在我身上⋯⋯」，同主復活大守夜聖經選段七。 我們要禱告。 祝文 上帝，萬軍之主，祢修复毁坏之物，又守护祢所复兴的工程；求主使奉主聖名而重生之子民增長，使在聖洗之水中受洗潔淨之人，都在萬事上蒙主聖靈的引導。這都是靠著⋯⋯ 聖經選段讀畢後，主祭穿上紫色圆氅衣，走向聖洗池時，唱： 連唱詠，詩 42：上帝阿，我心切慕主，像渴了的鹿，想溪水一样。應：我心里渴想永生上帝，甚么时候到上帝面前朝见。應：我日夜用眼泪为饮食，因有人常向我说，你的上帝在那里。 然後，會長在進入聖洗堂祝福聖洗池之前，說： 啟：願主與你們同在。 應：願主與你的心靈同在。 ...

祝文 全能的上帝，我们信独生圣子我主耶稣基督已经升天。求主叫我们心灵向慕天上的事，如同升在天上，常与主同住。主耶稣和圣父、圣灵，惟一上帝，一同永生，一同掌权，世世无尽。 阿们。 书信记载在使徒行传 徒1:1-11 提阿非罗阿、我已经作了前书、论到耶稣开头一切所行所教训的、直到他借着圣灵、吩咐所拣选的使徒、以后被接上升的日子为止。他受害之后、用许多的凭据、将自己活活地显给使徒看、四十天之久向他们显现、讲说上帝国的事。耶稣和他们聚集的时候、嘱咐他们说。不要离开耶路撒冷、要等候父所应许的、就是你们听见我说过的、约翰是用水施洗、但不多几日、你们要受圣灵的洗。他们聚集的时候、问耶稣说、主阿、你复兴以色列国、就在这时候吗。耶稣对他们说、父凭着自己的权柄、所定的时候日期、不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上、你们就必得着能力、并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚、直到地极、作我的见证。说了这话、他们正看的时候、他就被取上升。有一朵云彩把他接去、便看不见他了。当他往上去、他们定睛望天的时候、忽然有两个人、身穿白衣、站在旁边、说、加利利人哪、你们为甚么站着望天呢、这离开你们被接升天的耶稣、你们见他怎样往天上去、他还要怎样来。 ✠福音记载在圣约翰福音 路24:49-53 耶稣说、我要将我父所应许的降在你们身上、你们要在城里等候、直到你们领受从上头来的能力。耶稣领他们到伯大尼的对面、就举手给他们祝福。正祝福的时候、他就离开他们、被带到天上去了。他们就拜他、大大的欢喜、回耶路撒冷去、常在殿里称颂上帝。 秘祷祝文 主啊，求祢接纳我们为纪念祢圣子的荣耀升天所献上的礼物，求祢仁慈地赐予我们，拯救我们脱离此世的危难，并最终获得永生。这都是靠着…… 领圣餐后祝文 全能仁慈的上帝，我们领受这有形的奥秘，求祢使我们能获得它无形的神益。这都是靠着…… 返回「安立甘彌撒經」

復活後第一主日 又稱低潮主日 大複式 集合祈禱於潘克拉斯大堂 入祭頌 彼前 2 要愛慕那純淨的靈奶，哈利路亞，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞。詩81：你們當向賜我們力量的上帝，大聲頌揚，向雅各的上帝歡呼。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 全能的上帝啊，主曾賜獨生聖子，因我們的罪受死，又使他復活叫我們得稱為義。求主使我們能除掉一切惡毒邪亞的酵，就可以終身清潔誠實事奉主。這都是靠著我主耶穌基督的功勞…… § 本主日與之後的復活後主日，皆應誦唸榮歸主頌，即使在平日再次誦唸前一主日的彌撒時亦要誦唸。 書信載在使徒聖約翰壹書： 約壹 5:4-12 親愛的弟兄啊，凡從上帝生的就勝過世界；使我們勝過世界的就是我們的信心。勝過世界的是誰呢？不就是那信耶穌是上帝兒子的嗎？ 這藉著水和血而來的，就是耶穌基督，不是單用水，而是用水又用血，並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。作見證的有三：就是聖靈、水與血，這三樣也都是一致的。既然我們領受人的見證，上帝的見證更該領受了，因為上帝的見證是為他兒子作的。信上帝兒子的，就有這見證在他心裏；不信上帝的，就是把上帝當作說謊的，因為不信上帝為他兒子作的見證。這見證就是：上帝賜給我們永生，而這永生是在他兒子裏面的。那有上帝兒子的，就有生命；沒有上帝兒子的，就沒有生命。 哈利路亞，哈利路亞。啓， 太 28：主說：「在我復活的那一天，在你們以先往加利利去。」哈利路亞。啓，約20：過了八日，門都關了。耶穌來，站在門徒當中說：「願你們平安！」哈利路亞。 ✠福音載在傳福音使徒聖約翰福音： 約 20:19-23 那日（就是七日的第一日）晚上，門徒因怕猶太人，所在的地方門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」說了這話，他把手和肋旁給他們看。門徒一看見主就喜樂了。於是耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」說了這話，他向他們吹一口氣，說：「領受聖靈吧！你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們不赦免誰的罪，誰的罪就不得赦免。」 誦唸信經。 奉獻頌，太 28：有主的使者從天上下來，對婦女說：「你們尋找的那一位不在這裡，照他所說的，已經復活了。」哈利路亞。 秘禱祝文 主啊，我們祈求祢，接受教會在喜樂中獻給你的禮物，祢既賜予他們如此巨大的喜樂因由，求祢使他們因此而受益，獲得永恆的幸福。這都是靠著…… 領主頌，約 20：伸出你的手來，看我的釘痕，哈利路亞。不要疑惑，總要信！哈利路亞，哈利路亞。 領聖餐後祝文 主啊， 我們懇求祢：使祢賜給我們的這些神聖奧秘，作為我們得救的保證，在今生和來世都能有益於我們，醫治我們的靈魂。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」