1932年公禱書

三一主日後第四主日 祝文 上帝阿、凡倚靠主的、都蒙護庇、凡與主離開的、都沒有力量、也不能成聖潔。求主多施憐憫、叫我們經過今世的事、有主管理、有主引導、就不失掉來世的永福。求天父看我主耶穌基督的面、俯允我們。阿們。 書信 羅馬書 8:18-23 我認為，現在的苦楚，若比起將來要顯示給我們的榮耀，是不足介意的。受造之物切望等候上帝的眾子顯出來。因為受造之物屈服在虛空之下，不是自己願意，而是因那使它屈服的叫他如此。但受造之物仍然指望從敗壞的轄制下得釋放，得享上帝兒女榮耀的自由。我們知道，一切受造之物一同呻吟，一同忍受陣痛，直到如今。不但如此，就是我們這有聖靈作初熟果子的，也是自己內心呻吟，等候得著兒子的名分，就是我們的身體得救贖。 福音 路加福音 6:36-42 「你們要仁慈，像你們的父是仁慈的。」 「你們不要評斷別人，就不被審判；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裏；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」 耶穌又用比喻對他們説：「瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裏嗎？學生不高過老師，凡學成了的會和老師一樣。為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄説：『讓我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，好去掉你弟兄眼中的刺。」 返回「1932年《公禱書》」

升天日 此祝文當於升天日起、至後七日止、每日讀之。 此祝文書信福音、當每日讀之、至下一主日止、惟聖腓力聖雅各日不讀。 祝文 全能的上帝、我們信獨生聖子我主耶穌基督已經升天。求主叫我們心靈嚮慕天上的事、如同升在天上、常與主同住。主耶穌和聖父聖靈、惟一上帝、一同永生、一同掌權、世世無盡。阿們。 書信 借用使徒行傳 1:1-11 提阿非羅啊，我在第一本書中已論到耶穌從開頭所做和所教導的一切事，直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒後，被接上升的日子為止。他受害以後，用許多確據向使徒顯明自己是活著的，在四十天之中向他們顯現，並講説上帝國的事。耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們説：「不要離開耶路撒冷，但要等候父的應許，就是你們聽見我説過的。約翰是用水施洗，但過了不多幾天，你們要在聖靈裏受洗。」 他們聚集的時候，問耶穌：「主啊，你就要在這時候復興以色列國嗎？」耶穌對他們説：「父憑著自己的權柄所定的時候和日期，不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」説了這些話，他們正看的時候，他被接上升，有一朵雲彩從他們眼前把他接去。他升上去的時候，他們定睛望天，看哪，有兩個人身穿白衣站在他們旁邊，説：「加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣升上天去，他也要怎樣來臨。」 福音 路加福音 24:49- 我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上面來的能力。」 耶穌領他們出來，直到伯大尼附近，就舉手給他們祝福。正祝福的時候，他離開他們，被帶到天上去了。他們就拜他，帶著極大的喜樂回耶路撒冷去，常在聖殿裏稱頌上帝。 返回「1932年《公禱書》」

大斋第三主日 祝文 求全能的上帝，顧念卑微仆人心裏所羨慕的，用威嚴的右手，保護我們脫離一切仇敵。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。 書信 以弗所書 5:1-14 所以，作為蒙慈愛的兒女，你們該效法上帝。要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物獻給上帝。 至於淫亂和一切汙穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，這才合乎聖徒的體統。淫詞，妄語和粗俗的俏皮話都不合宜；總要說感謝的話。要確實知道，無論是淫亂的，是汙穢的，是貪心的（貪心的就是拜偶像的），在基督和上帝的國裏都得不到基業。 不要被人虛浮的話欺騙了，因這些事，上帝的憤怒必臨到那些悖逆的人。所以，不要與他們同夥。從前你們是暗昧的，但如今在主裏麵是光明的，行事為人要像光明的子女—光明所結的果子就是一切的良善，公義，誠實。總要察驗甚麼是主所喜悅的事。那暗昧無益的事，不可參與，倒要把這種事揭發出來。因為，他們暗中所做的，就是連提起來都是可恥的。凡被光所照明的都顯露出來，因為使一切顯露出來的就是光。所以有話說： 「你這睡著的人醒過來吧！ 要從死人中復活，基督要光照你了。」 福音 路加福音 11:14-28 耶穌趕出一個使人成為啞巴的鬼，鬼出去了，啞巴就說出話來；眾人都很驚訝。其中卻有人說：「他是靠著鬼王別西蔔趕鬼。」又有人試探耶穌，要他顯個來自天上的神蹟。他知道他們的意念，就對他們說：「一國自相紛爭，必定荒蕪；一家自相紛爭，就必敗落。撒但若自相紛爭，他的國怎能立得住呢？因為你們說我是靠著別西蔔趕鬼。我若靠著別西蔔趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們要作你們的判官。我若靠著上帝的能力趕鬼，那麼，上帝的國就已臨到你們了。壯士全副武裝，看守自己的住宅，他所有的都很安全；但有一個比他更強的來攻擊他，並且戰勝了他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的掠物。不跟我一起的，就是反對我；不與我一起收聚的，就是在拆散。」 「汙靈離了人身，走遍無水之地尋找安歇之處，卻找不到。就說：『我要回到我原來的屋裏去。』他到了，看見裏麵打掃乾淨，修飾好了，就去另帶了七個比自己更惡的靈來，都進去住在那裏。那人後來的景況比先前更壞了。」 耶穌正說這些話的時候，眾人中間有一個女人高聲對他說：「懷你胎乳養你的有福了！」耶穌卻說：「更有福的是聽上帝的道而遵守的人！」 返回「1932年《公禱書》」

大斋第五主日 祝文 求全能的上帝、施憐憫、看顧主的子民。也求主常施大恩、管理保護我們的身體靈魂。這都是靠著我主耶穌基督。 阿們。 書信 希伯來書 9:11-15 但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；他不用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，隻一次進入至聖所就獲得了永遠的贖罪。若山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且使人成聖，身體潔淨，何況基督的血，他藉著永遠的靈把自己無瑕疵地獻給上帝，更能洗淨我們的良心，除去緻死的行為，好事奉那位永生的上帝。為此，基督作了新約的中保；因為他的死，贖了人在第一個約之時所犯的罪過，使蒙召的人能得著所應許永遠的產業。 福音 約翰福音 8:46-59 耶穌說：「你們中間誰能指證我有罪呢？既然我講真理，你們為甚麼不信我呢？出於上帝的，必聽上帝的話；你們不聽，因為你們不是出於上帝。」 猶太人回答他：「我們說你是撒瑪利亞人，並且是被鬼附的，這話不是很對嗎？」耶穌回答：「我沒有被鬼附；我尊敬我的父，你們卻不尊敬我。我不尋求自己的榮耀，但有一位為我尋求榮耀，判斷是非。我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不經歷死亡。」於是猶太人對他說：「現在我們知道你是被鬼附了。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：『人若遵守我的道，就永遠不經歷死亡。』難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你把自己當作甚麼人呢？」耶穌回答：「我若榮耀自己，我的榮耀就算不了甚麼；榮耀我的是我的父，就是你們所說的你們的上帝。你們不認識他，我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，他看見了，就快樂。」猶太人就對他說：「你還沒有五十歲，難道見過亞伯拉罕嗎？」耶穌對他們說：「我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕我就存在了。」於是他們拿石頭要打他，耶穌卻躲開，走出了聖殿。 返回「1932年《公禱書》」

大斋第四主日 祝文 全能的上帝，我們因為作惡，理當受罰。還是伏求主施憐憫，賜恩典使我們得蒙寬免，並受安慰。這都是靠著我主耶穌基督。 阿們。 書信 加拉太書 4:21-14 你們這願意在律法之下的人，請告訴我，你們沒有聽見律法嗎？因為律法上記著，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是使女生的，一個是自由的婦人生的。那使女所生的是按著肉體生的；那自由的婦人所生的是憑著應許生的。這是比方：那兩個婦人就是兩個約；一個婦人是出於西奈山，生子為奴，就是夏甲。這夏甲是指著阿拉伯的西奈山，與現在的耶路撒冷同類，因為耶路撒冷和她的兒女都是為奴的。但另一婦人就是在上的耶路撒冷，是自由的，她是我們的母親。因為經上記著： 「不懷孕、不生養的，你要歡樂； 未曾經過產難的，你要高聲歡呼； 因為沒有丈夫的，比有丈夫的有更多的兒女。」 弟兄們，你們是憑著應許作兒女的，如同以撒一樣。當時，那按著肉體生的迫害了那按著聖靈生的，現在也是這樣。然而經上是怎麼說的呢？是說：「把使女和她兒子趕出去！因為使女的兒子絕不能與自由婦人的兒子一同承受產業。」弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，而是自由婦人的兒女了。 福音 約翰福音 6:1-14 這些事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。有一大群人因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。耶穌上了山，和門徒一同坐在那裏。那時猶太人的逾越節近了。耶穌舉目看見一大群人來，就對腓力說：「我們到哪裏去買餅給這些人吃呢？」他說這話是要考驗腓力，他自己原知道要怎樣做。腓力回答他：「就是兩百個銀幣的餅也不夠給他們每人吃一點點。」有一個門徒，就是西門‧彼得的弟弟安得烈，對耶穌說：「這裏有一個孩子，帶著五個大麥餅和兩條魚，但是分給這麼多人還算甚麼呢？」耶穌說：「你們叫大家坐下。」那地方的草多，人們就坐下，男人的數目約有五仟。耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給坐著的人，也同樣分了魚，都照他們所要的來分。他們吃飽後，耶穌對門徒說：「把剩下的碎屑收拾起來，免得糟蹋了。」他們就把那五個大麥餅的碎屑，就是大家吃剩的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。人們看見耶穌所行的神蹟，就說：「這真是那要到世上來的先知！」 返回「1932年《公禱書》」

大斋首日 此祝文书信福音当每日读之，至下一主日止，惟圣马提亚日不读。 祝文 此祝文在大斋期内，每日兼读于本日祝文之后，直至棕树主日止。 无始无终全能的上帝、不厌恶一切所造的、也赦免悔改人的罪。求主叫我们心里痛悔自新、就切实的忧伤罪恶、承认过错、才可以得慈悲的上帝、全备的赦免。这都是靠着我主耶稣基督。阿们。 書信 借用約珥書 2:12-17 然而你們現在要禁食，哭泣，哀號， 一心歸向我。 這是耶和華說的。 你們要撕裂心腸， 不要撕裂衣服。 歸向耶和華——你們的上帝， 因為他有恩惠，有憐憫， 不輕易發怒， 有豐盛的慈愛， 並且會改變心意， 不降那災難。 誰知道他也許會回心轉意，留下餘福， 就是獻給耶和華——你們上帝的素祭和澆酒祭。 你們要在錫安吹角， 使禁食的日子分別為聖， 宣告嚴肅會。 聚集百姓，使會眾自潔； 召集老年人， 聚集孩童和在母懷吃奶的； 使新郎出內室， 新娘離開洞房。 事奉耶和華的祭司 要在走廊和祭壇間哭泣，說： 「耶和華啊，求你顧惜你的百姓， 不要使你的產業受羞辱， 在列國中成為笑柄。 為何讓人在萬民中說 『他們的上帝在哪裏』呢？」 福音 馬太福音 6:16-21 你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶著愁容；因為他們蓬頭垢面，故意讓人看出他們在禁食。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你禁食的時候，要梳頭洗臉，不要讓人看出你在禁食，只讓你隱祕中的父看見；你父在隱祕中察看，必然賞賜你。」 「不要為自己在地上積蓄財寶；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖洞來偷。要在天上積蓄財寶；天上沒有蟲子咬，不會銹壞，也沒有賊挖洞來偷。因為你的財寶在哪裏，你的心也在哪裏。」 返回「1932年《公禱書》」

大齋前第一主日 祝文 主教訓我們、凡我們所做的、若是冇有愛心、都是無益的、因為愛心是平安的根本、是萬德的綱領、人若冇有愛心、雖然生活、照主看他、就像死了。求主差遣聖靈、將這頂寶貝的愛心、賜與我們、伏求主看在獨生聖子的麵上、應允我們。阿們。 書信 哥林多前書 13:1- 我若能說人間的方言，甚至天使的語言，卻沒有愛，我就成為鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道的能力，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有齊備的信心，使我能夠移山，卻沒有愛，我就算不了甚麼。我若將所有的財產救濟窮人，又犧牲自己的身體讓人誇讚，卻沒有愛，仍然對我無益。 愛是恆久忍耐；又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，隻喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，等那完全的來到，這有限的必消逝。我作孩子的時候，說話像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既長大成人，就把孩子的事丟棄了。我們現在是對著鏡子觀看，模糊不清；到那時，就要麵對麵了。我如今所認識的有限，到那時就全認識，如同主認識我一樣。 如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。 福音 路加福音 18:31-43 耶穌把十二使徒帶到一邊，對他們說：「看哪，我們上耶路撒冷去，先知所寫的一切事都要成就在人子身上。他將被交給外邦人；他們要戲弄他，淩辱他，嚮他吐唾沫，並要鞭打他，殺害他；第三天他要復活。」這些事門徒一點也不明白，這話的意思對他們是隱藏的；他們不知道所說的是甚麼。 耶穌將近耶利哥的時候，有一個盲人坐在路旁討飯。他聽見許多人經過，就問是甚麼事。他們告訴他，是拿撒勒人耶穌經過。他就呼叫說：「大衛之子耶穌啊，可憐我吧！」在前頭走的人就責備他，不許他作聲，他卻越發喊叫：「大衛之子啊，可憐我吧！」耶穌就站住，吩咐把他領過來，他到了跟前，就問他：「你要我為你做甚麼？」他說：「主啊，我要能看見。」耶穌對他說：「你看見吧！你的信救了你。」那盲人立刻看得見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀給上帝。眾人看見這事，也都讚美上帝。 返回「1932年《公禱書》」

大齋前第三主日 祝文 求主施恩典、俯聽主民的禱告。我們因罪受了責罰、是應當的、但求主為主名的榮耀、施恩典拯救我們。這都是靠著我救主耶穌基督。主耶穌和聖父聖靈、惟一上帝、同永生、一同掌權、世世無盡。阿們。 書信 哥林多前書 9:24-27 你們不知道在運動場上賽跑的，大家都跑，但得獎賞的隻有一人？你們也要這樣跑，好使你們得著獎賞。凡參加競賽的，在各方麵都要有節製，他們不過是要得會朽壞的冠冕；我們卻是要得不會朽壞的冠冕。所以，我奔跑，不像無目標的；我鬥拳，不像打空氣的。我克製己身，使它完全順服，免得我傳福音給別人，自己反而被淘汰了。 福音 馬太福音 20:1-16 「因為天國好比一家的主人清早去雇人進他的葡萄園做工。他和工人講定一天一個銀幣，就打發他們進葡萄園去。約在上午九點鐘出去，看見市場上還有閒站的人，就對那些人說：『你們也進葡萄園去，我會給你們合理的工錢。』他們也進去了。約在正午和下午三點鐘又出去，他也是這麼做。約在下午五點鐘出去，他看見還有人站在那裏，就問他們：『你們為甚麼整天在這裏閒站呢？』他們說：『因為沒有人雇我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』到了晚上，園主對工頭說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』約在下午五點鐘雇的人來了，各人領了一個銀幣。那些最先雇的來了，以為可以多領，誰知也是各領一個銀幣。他們領了工錢，就埋怨那家的主人說：『我們整天勞苦受熱，那些後來的隻做了一小時，你竟待他們和我們一樣嗎？』主人回答其中的一人說：『朋友，我沒虧待你，你與我講定的不是一個銀幣嗎？拿你的錢走吧！我樂意給那後來的和給你的一樣，難道我的東西不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就眼紅了嗎？』這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。」 返回「1932年《公禱書》」

大齋前第二主日 祝文 上帝阿、我們不是倚靠自己的行為、是主知道的。懇求主施憐憫、在一切患難的中間、用大力保護我們。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。 書信 哥林多後書 11:19-31 你們是聰明人，竟能甘心容忍愚蠢人！假若有人奴役你們，或侵吞你們，或壓榨你們，或侮辱你們，或打你們的臉，你們居然都能容忍。說來慚愧，在這方麵好像我們是太軟弱了。 然而，我說句蠢話，人在甚麼事上敢誇口，我也敢誇口。他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。他們是基督的用人嗎？我說句狂話，我更是。我比他們忍受更多勞苦，坐過更多次監牢，受過無數次的鞭打，常常冒死。我被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；被棍打了三次，被石頭打了一次，遭海難三次，一晝一夜在深海裏掙紮。我又屢次行遠路，遭江河的危險，盜賊的危險，同族人的危險，外族人的危險，城裏的危險，曠野的危險，海中的危險，假弟兄的危險。我勞碌睏苦，常常失眠，又飢又渴，忍飢耐寒，赤身露體。除了這些外錶的事以外，我還有為眾教會操心的事天天壓在我身上。有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？ 我若必須誇口，就誇我軟弱的事好了。那永遠可稱頌之主耶穌的父上帝知道我不說謊。 福音 路加福音 8:4-15 當一大群人聚集，又有人從各城裏出來見耶穌的時候，耶穌用比喻說：「有一個撒種的出去撒種。他撒的時候，有的落在路旁，被人踐踏，天上的飛鳥又來把它吃掉了。有的落在磐石上，一出來就枯乾了，因為得不著滋潤。有的落在荊棘裏，荊棘跟它一同生長，把它擠住了。又有的落在好土裏，生長起來，結實百倍。」耶穌說完這些話，大聲說：「有耳可聽的，就應當聽！」 門徒問耶穌這比喻是甚麼意思。他說：「上帝國的奧祕隻讓你們知道，至於別人，就用比喻，要 他們看也看不見， 聽也不明白。」 「這比喻是這樣的：種子就是上帝的道。那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裏把道奪去，以免他們信了得救。那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但沒有根，不過暫時相信，等到碰上試煉就退後了。那落在荊棘裏的，就是人聽了道，走開以後，被今生的憂慮、錢財、宴樂擠住了，結不出成熟的子粒來。那落在好土裏的，就是人聽了道，並用純真善良的心持守它，耐心等候結果實。」 返回「1932年《公禱書》」

大齋第一主日 祝文 主為我們禁食四十晝夜。求主施恩典、使我們齋戒、叫我們的肉體得受聖靈的管束、順從主純善的感動、做事合義、成為聖潔、就將尊貴榮耀歸與主。主和聖父聖靈、惟一上帝、一同永生、一同掌權、世世無盡。阿們。 書信 哥林多後書 6:1-10 我們與上帝同工的也勸你們，不可白受他的恩典；因為他説： 「在悦納的時候，我應允了你； 在拯救的日子，我幫助了你。」 看哪，現在正是悦納的時候！看哪，現在正是拯救的日子！我們不在任何事上妨礙任何人，免得這使命被人毀謗；反倒在各樣的事上表明自己是上帝的用人：就如在持久的忍耐、患難、困苦、災難、鞭打、監禁、動亂、勞碌、失眠、飢餓、廉潔、知識、堅忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、真實的言語、上帝的大能、藉著仁義的兵器在左在右、榮譽或羞辱、惡名或美名。我們似乎是誘惑人的，卻是誠實的；似乎不為人所知，卻是人所共知；似乎是死了，卻是活著；似乎受懲罰，卻沒有被處死；似乎憂愁，卻常有喜樂；似乎貧窮，卻使許多人富足；似乎一無所有，卻樣樣都有。 福音 馬太福音 4:1-11 當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探者進前來對他説：「你若是上帝的兒子，叫這些石頭變成食物吧。」耶穌卻回答説：「經上記著： 『人活著，不是單靠食物， 乃是靠上帝口裏所出的一切話。』」 魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在聖殿頂上，對他説：「你若是上帝的兒子，就跳下去！因為經上記著： 『主要為你命令他的使者， 用手托住你， 免得你的腳碰在石頭上。』」 耶穌對他説：「經上又記著：『不可試探主—你的上帝。』」魔鬼又帶他上了一座很高的山，將世上的萬國和萬國的榮華都指給他看，對他説：「你若俯伏拜我，我就把這一切賜給你。」耶穌説：「撒但，退去！因為經上記著： 『要拜主——你的上帝， 惟獨事奉他。』」 於是，魔鬼離開了耶穌，立刻有天使來伺候他。 返回「1932年《公禱書》」